![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Десятина - это признание того, что все твои средства принадлежат не тебе, а Богу. Мы не отдаем десятину, мы её возвращаем. А все дебаты по поводу того, куда она идет или кому она идет, это ведь отговорки и оправдания. Вы просто возвратите Богу Божье и все! Десятина - это лекарство от жадности!
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
прошу прощения но если рассуждать как вы тогда предёться Господу отдать всё в том числе и души свои так как это его собственность!простите если рассуждать так как вы то и материальной жизни вообще не было бы!да и почему не 15 или 40 процентов?весь мировой бизнес так же как и экономики разных стран построенны на доходности в 10 процентов вам не кажеться странным совподением?ПОЙМИТЕ ВЕРУЮЩИЕ НЕ ПРОТИВ ОТДОВАТЬ ДЕСЯТИНУ ОНИ ПРОТИВ ТОГО ЧТОБ ДОВАТЬ ДЕНЬГИ В РУКИ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯМ!!!!!!!!!!!!!
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
В НЗ десятина или вообще пожертвование было необходимо для социального служения и содержания пастырей.Это мы видим из жизни Церкви после воскресения Христа. Если ни чего не жертвовать, то пастырем придётся где то работать и больше заботится о материльном чем о душах пасомых. Тогда мы притерпим больше вреда, чем пользы от этой экономии. Но я против тех суждений которые призывают о необходимости обязательного взноса, это должно быть абсалютно свободно,хочешь жертвуй,хочешь нет. Господь всё равно свою Церковь ни когда ни оставит.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Всем понятно-лучше учится на практике и примерах. Самая истинная была первоаппостольская церковь-десятин не было-а какое служение!!!! *А сейчас без дополнительной оплаты пастор не станет проводить евангельскую компанию даже в маленьком населенном пункте....привыкли делать все только за деньги...
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
надежда *вы *ошибаетесь *в *апостольском *веке *были *взносы *в *церковную *казну. *Вспомните *хотя *бы *об *Анании *и *Сапфиры, о *сталах *на *которые *всё *принасили *естественно *кто *то *еду,а *кто *тот и деньги *и *от *это *питались *и *священники *естественно. *Кроме *этого *ап.Павел *собирал *деньги *в *счёт *Иерусалимской *Церкви *и *опять *же *там *и *пастыри *питались *из *этого *пожертвования *и *можно *предположить *что *в *этом *имели *перед *другими *некий *приритет. Поэтому *так *называемая *десятина *была *всегда.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Пётр *вопрос *как *раз *в *том *как *Господь *её *примет, а *это *как *известно *зависит *на *премую *от *внутреннего *настроя *жертвователя. Фарисей *много *давали - Господь *отметил *лепту *вдовы, Фарисей два *дня *постился, ДЕСЯТУЮ *часть *приносил *в *храм, не *убивал, не *прелюбодействовал *приговор Божий *за *эту **праведность* осуждение - мытарь принёс *Богу *искренне *покаяние *приговор *ему *прощение *грехов, Давид *соблудил *не *жертвы *его *спасли, а * сердце *сокрушенно *и *смиренно *Бог *не *уничежит*.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
постойте:надо быть последовательными!если Глосподь забирает своё то какая разница для него как он её примет!как Бог он может вообще её не забирать!а если он её забирает то значит он делает это с какойто целью тем более что прописано в писании!он также тестирует нас рас есть версия что для него важно как будет принесена десятина!для многих десятина и жертва это одно и тоже НО ЭТО НЕ ТАК!
|
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |