![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Ура, Давид! Люди нормальные, адекватные не носят одежду, которая "открывает неблаговидные члены тела нашего" ! Обычно это удел людей особого типа.. И здесь не важно какого они вероисповедания.. Таким людям очень хочется, как раз таки выделяться! Привлечь к себе внимание! Те же, у кого есть нормальная семья, друзья, любимый человек НИКОГДА не станут вести себя скандально и вызывающе!!
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Кстати в АСД мало у кого есть мера и в косметике. Волосы разноцветные ,тушб хорошим слоем,помады,лаки для ногтей с арнаментом и так далее. Народу дали немного фору,но меры никто не знает,такая же проблема и в одежде.
Извините Алексей, я такого в нашей церкви не видел, честно слово... А Демьян, я не говорю про крайности, и сам бы внутри себя назвал дурой ту, которая из наших сестёр одела бы юбку 20 см, но согласитесь, как молодой девушке носить до пола? Или использовать немного косметики? Я помню случай, когда кто-то сказал, что Ксюша на показ грудь выставляет. Знаете я до этого смотрел фотку ну раз пять наверно точно, и скажу честно, на внимание не обратил. Ну красивая девушка, с красивой фигурой. Так что соглашусь с Давидом, что нам надо учиться кротости и братолюбию... И не осуждать наших ближних, кабы самим не оказаться осуждёнными... |
![]() |
![]() |
|
|||
|
алексей коваленко... ***к МИРСКОЙ ОДЕЖДЕ относится одежда которая открывает "неблаговидные члены тела нашего" ,та одежда которая могла бы вызвать нецеломудренные а проще похотливые помыслы и чувства...*** - это что за ЧЛЕНЫ такие? (md)
Слушай дорогой, не знаю куда ты ходишь в церковь, но я ни в одной церкви ещё такой одежды не встречал *-) |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Как необходим современным людям голос сурового обличения: тяжелые грехи отдалили народ от Бога. Неверие становится модным. «Не хотим, чтоб он царствовал над нами», — заявляют тысячи людей (Лк. 19:14). Услаждающие слух мягкие проповеди зачастую не производят должного впечатления; труба не издает надлежащего звука. Сердца людей не пронзает ясная, острая истина Божьего слова. Есть много так называемых христиан, которые, если бы были откровенны, сказали: зачем говорить так прямо? Они также могли бы спросить, зачем Иоанну Крестителю нужно было говорить фарисеям: «Порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?» (Лк. 3:7). Зачем ему нужно было возбуждать гнев Иродиады, говоря Ироду о том, что тот поступал беззаконно, живя с женой своего брата? Предтеча Христа поплатился жизнью за то, что говорил правду в глаза. Разве не мог он пройти мимо, не навлекая на себя гнев живущих во грехе?
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Так рассуждают мужи, которые должны быть верными хранителями закона Божьего, а тем временем на смену верности приходит приспособленчество, и грех остается неосужденным. Когда же снова раздастся в церкви голос праведного обличения? «Ты — этот человек» (2 Цар. 12:7). Эти слова, которые так отчетливо были сказаны Нафаном Давиду, нечасто раздаются теперь с кафедры и встречаются в печати. Если бы они не были столь редким явлением, мы бы чаще видели проявление силы Божьей среди людей. Пусть вестники Божьи не жалуются, что их усилия не приносят результата, они и не будут иметь его, пока не раскаются в своей любви к похвале, в своем желании угодить людям, что приводит их к замалчиванию истины. Те служители, которые желают говорить людям лишь приятное, которые говорят «мир, мир», в то время как Бог не говорил о мире, должны склониться перед Богом, прося прощения за свою неискренность и отсутствие моральной силы.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Не потому они скрывают истину, вверенную им, что любят своих ближних, а потому, что любят себя и покой. Истинная любовь прежде всего ищет чести Богу и спасения душ. Имеющие в своем сердце такую любовь не будут скрывать истину, чтобы избавить себя от неприятных последствий откровенного разговора. Когда души находятся в опасности, слуги Божьи должны но думать о себе, а говорить то, что они обязаны сказать, не оправдывая и не смягчая зла. Пусть каждый священник осознает святость своего призвания и работы, и проявит смелость, подобно Илие! Как на избранниках Божьих, на священниках лежит огромная ответственность. Они должны «обличать, запрещать, увещевать со всяким долготерпением» (2 Тим. 4:2). Представляя Христа на земле, им, как хранителям небесных тайн, следует поощрять послушание и предупреждать неповиновение. Мирские обычаи при этом не должны иметь для них никакого значения.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Никогда не должны они сворачивать с пути, по которому им повелел следовать Христос, но с верой идти вперед, помня, что множество свидетелей окружает их. Им нужно произносить не свои слова, но слова, которые повелел им сказать Тот, Кто могущественней всех властелинов земли. Их слова должны быть: «Так говорит Господь». Бог призывает мужей, подобных Илие, Нафану, Иоанну Крестителю, — мужей, которые бы смело говорили истину, хотя бы ради этого им пришлось принести самые большие жертвы. Бог не может рассчитывать на тех, кто в момент опасности, когда необходимо проявить смелость, твердость и увлечь людей за собой, боится занять решительную позицию, защищая истину. Он призывает мужей, которые бы с верой сражались против всего нечестивого, которые вели бы борьбу против начальств, против правителей тьмы мира сего, против духов злобы поднебесных. К ним в свое время будут обращены следующие слова: «Хорошо, добрый и верный раб!... Войди в радость господина твоего» (Мф. 25:23).
|
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |