![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Откуда берете те "чудные" теории, о которых пишите, диву даюсь.
************************************************** * Эти "чудные" теории были разработаны иезуитами несколько веков назад, чтобы привить их в протестантизме. Они привились великолепно, практически все протестанты верят в басню про Епифана. Странно другое - в учении АСД и намека нет на подобное, возьмите комментарий АСД и прочитайте. Однако проталкивают их почему-то люди с адвентистской аватаркой на груди..впрочем и в протестантизм эти идеи проникли точно таким же образом - через псевдопротестантов |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Хорошо ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ СПОРИТЬ ДАЛЬШЕ.то к вам всем кто утверждает что на небе два отделения один вопрос .Что делал ХРИСТОС В ПЕРВОМ ОТДЕЛЕНИИ 1800 ЛЕТ.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Я так же писал что завеса состояла из нескольких цветов.Один из них это голубой цвет который символически показывает цвет неба и облаков.Как и к Евреем написано в зашёл в самое небо.И первый зовет имел постоновления и служение зимное.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Валентина права ИИСУС в зашёл в святое святых 2000 лет назад. Спросите себя почему второе отделение называется святое-святых.Первое отделение -это праобраз второе это реальность.ПРАОБРАЗЫ ИЗЧЕЗЛИ .ДО ПРИШЕСТВИЕ ПЛОТИ БЫЛИ УСТАНОВЛЕНЫ ДО ВРЕМЕНИ... 2000 ЛЕТ НАЗАД. СЕЙЧАС РЕАЛЬНОСТЬ.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
"В течение восемнадцати столетий продолжалось священническое служение в первом отделении святилища. Кровь Христа ходатайствовала за кающегося грешника, примиряя его с Отцом, однако эти грехи по-прежнему оставались записанными в небесных книгах. Подобно тому как в прообразном служении в конце года совершалось очищение святилища, так и прежде завершения служения Христа по искуплению человечества нужно было очистить от грехов небесное святилище, удалив из него все грехи. Это и есть то служение, которое началось по окончании 2300 пророческих дней. В это время, согласно пророчеству Даниила, наш Первосвященник вошел во Святое святых, чтобы исполнить последнюю часть Своего торжественного служения - очистить святилище". ВБ
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
НЕТ.. ТАМ ДАНИИЛ ОПИСИВАЕТ СВЯТИЛЕЩЕ ЗЕМНОЕ ГДЕ ЕВРЕИ ДОЛЖНЫ БЫЛИОЧИСТИТЬ ЕГО ПОСЛЕ ПРОВЛЕНИЯ АНТИОХА ЕПИФАНА ГДЕ ОН ПРИНЁС НА АЛТАРЬСВИНУЮ КРОВ И ОСКВЕРНИЛ ЕГО И ЕРУСАЛИМ НАХАДИЛСЯ В ПОРОБОЩЕНИИ У ГРЕКОВ2300 ДНЕЙ.ЧИТАЙТЕ КНИГУ МАКАВЕЯ 1 2 И 3 КНИГА.НЕБЕСНОЕ СВЯТИЛИЩЕОЧИЩАТЬ НЕ НАДО ОНО И ТАК ЧИСТОЕ ТЕМ БОЛЕЕ ЧТО САТАНУ СКИНУЛИ НА ЗЕМЛЮ..
______________ Заблуждение...))) Малый рог в книге Даниила никак не мог асоциироваться с Антиохом! Антиох не покорял Палестину, она ему досталась в наследство, от отца. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Не потвержон каноном....Вы берёте на себя смелость отвергать книгиМаковея...ЭТИ книги не потвержены в протистантизме и котолицизме.Но этикниги читают в православии и в синагогах.
_____________ эти книги не точны и в них есть противоречия...что в православии что в каталицизме эти книги второканонические. Протестанты действительно к этим книгам относятся как к апокрифам, чем они и являются. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Есть хорошая книга асд- издательства Заокс.ТАЙНА АПОКАЛИПСА.Очень хорошая книга.да там написано про два отделения на небе но там так же не отрицают тот факт что Антиох один из 5 царей которые пали описаны в 17 главе откровения один есть а другой должен прийти...И мне показалось что был буквальный АНТИОХ и он есть про образ АНТИХРИСТА.то есть были буквальные события но они как то показывают будущею картину.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Это не книга АСД, а книга автора, принадлежащего к церкви АСД. И только автор несет ответственность за то, что там написано.
Это не слова церкви. Учение церкви изложено в трудах Духа пророчества, переданные через Е.Вайт, в библейских комментариях АСД и в документах ГК. Все остальное - личная иннициатива. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Откр. 17:9 Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, 10 и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.
____________________________________ Адвентистские комментаторы придерживаются трех различных мнений, что касается этого времени: 1. Исходя из того положения, что семь голов представляют из себя силу всех столетий, угнетающую народ Божий и его работу на земле, независимо от числа, нужно сказать, что большая часть этой силы уже сошла со сцены истории. 2. Те, кто считает первых пять голов как Вавилон, Персия, Греция, Рим и папство, понимают, что эти пять пали тогда когда папству в 1798 году была нанесена смертельная рана (Откр.13:3-4). 3. Те, кто подразумевают под пятью головами Египет, Ассирию, Вавилон, Персию и Грецию, считают, что время, указанное в 10-ом стихе - это был тот период времени, в который жил Иоанн, когда ему было дано это видение. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |