.«МИР ДОМУ СЕМУ!».
.НАЧАЛО.
.ВЫВОДЫ и ВЫБОР сделайте САМИ! «ДА» или «.» ?
****s://***.facebook.com/groups/776272635778073/
****s://vk.com/public80751248
****s://***.facebook.com/pages/Сделайте-ВЫБОР-Попробуйте/315408765309443

.ДА ВКЛЮЧАЙТЕСЬ… ! БУДЕТ МНОГО полезных ЗНАНИЙ…! ДА ВКЛЮЧАЙТЕ ВСЕХ…! ДА МЫ ВОЗВРАЩАЕМСЯ «ДОМОЙ»!

.Не произносите СЛОВО «НЕТ» - «ПРОКЛЯТЬЕ» !!!
.Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему: «не» из учеников ли Его и ты? Он ОТРЕКСЯ и СКАЗАЛ: «НЕТ» (Евангелие от Иоанна 17:24).

.Речь (СЛОВО), в том числе и ВСЕ БЕСсознательные ЗВУКИ («у» «уху» «аха» «уу» и другие) преобразуются и распространяются в виде «волн» (колебания плотности, давления). Частота ПОДсознательных звуков является негативной и притягивает все самое плохое! Само СЛОВО «НЕТ» является – «проклятьем» которое при произношении (интерференцией) накладывается не только на того кто его Произносит, но и на Всех кто его Услышал (Воспринял) на любом СОЗНАТЕЛЬНОМ или БЕСсознательном уровне.
.Пока Вы не УВИДЕЛИ этот текст Ваше ВОСПРИЯТИЕ Произносимых (Услышанных) БЕСсознательных ЗВУКОВ и СЛОВ работало на ПОДсознательном уровне. После ОСОЗНАНИЯ этого ЗНАНИЯ Вы будете ВОСПРИНИМАТЬ НЕГАТИВНУЮ ЧАСТОТУ уже и на СОЗНАТЕЛЬНОМ уровне (это ПЛОХО) конечно Вы можете попробовать контролировать Своё БЕСсознательное на СОЗНАТЕЛЬНОМ уровне… НАПРИМЕР: попробуйте прожить хотя бы день без всего лишь ОДНОГО СЛОВА... «НЕТ». и БЕСсознательных ЗВУКОВ (чтобы их «не» Произнести и «не» Услышать)… посчитайте Сами сколько НЕГАТИВНЫХ (звуковых колебаний плотности) в виде «волны» наложений Вы получаете за день… БЕСсознательное очень тяжело контролировать отсюда все БЕДЫ. ГОРЕ и «не»СЧАСТЬЕ. Попробуйте и УВИДИТЕ как в корне измениться Ваша жизнь. Можете в этом даже «не» СОМНЕВАТЬСЯ...!
.Попробуйте… Свою способность СОЗНАТЕЛЬНО контролировать свои СЛОВА и ЗВУКИ…! ВЫВОДЫ сделаете сами…!
.Квантовая физика. Звук-волна (вибрации). Интерференция.
.РАЗУМ. СОЗНАНИЕ (со ЗНАНИЕМ). САМОсознание. (СВЯТАЯ ТРОИЦА).
.ПОДсознание - самый низкий уровень развития. ИСТИНА!
.БИБЛИЯ. КОРАН. ТОРА и другие подобные ШЕДЕВРЫ являются откровенными учебниками по Квантовой физике и мироустройству.

.В нача́ле бы́ло СЛОВО. — первая строка книги Нового Завета Евангелие от Иоанна. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоанн 1:1).
Первый стих Евангелия от Иоанна указывает на нетварное бытие Божественного Слова, Которому присуще изначальное существование вне времени Сотворенного Им мира.
«С первого же стиха пролога Отец именуется Богом, Христос – Словом, и Слово в этом «начале», которое здесь носит не временной, а онтологический характер, есть одновременно и Бог («в начале... Слово было Бог»), и иной чем Отец («и Слово было у Бога»). Эти три утверждения святого евангелиста Иоанна «В начале было Слово – и Слово было у Бога – и Слово было Бог» – зерно, из которого произросло все тринитарное богословие. (православный богослов В. Н. Лосский.)
«В начале было Слово. Этими словами евангелист обозначает вечность Слова.
Уже выражение «в начале» (εν αρχή) ясно указывает на то, что бытие Логоса совершенно изъято от подчинения времени, как форме всякого тварного бытия, что Логос существовал «прежде всего мыслимого и прежде веков» (Иоанн Златоуст).
Еще сильнее эта МЫСЛЬ о вечности Слова выражена присоединением к слову «в начале» глагола «было» (ην). Глагол «БЫТЬ» (είναι), во-первых, является обозначением бытия личного и самостоятельного, в противоположность глаголу «СТАТЬ» (γίνεσθαι), который обозначает появление чего-либо в известное время. Во-вторых, глагол «быть» употреблен здесь в прошедшем несовершенном времени, которое указывает на то, что Логос был уже в то время, когда тварному бытию еще только полагалось начало.
И Слово было у Бога. Здесь евангелист говорит, что Логос был самостоятельной личностью. На это ясно указывает употребленное им выражение «было к Богу» – так лучше и точнее будет перевести греческое выражение (προς τ Θεόν). Иоанн хочет сказать этим, что Логос стоял в известном взаимоотношении к Богу Отцу как отдельная самостоятельная личность. Он не разделен от Бога Отца (что выходило бы, если бы при СЛОВЕ τ. Θεόν стоял предлог παρά = близ), но и не сливается с Ним (что обозначалось бы предлогом бы εν = в), а пребывает в личном и внутреннем отношении к Отцу – нераздельном и неслиянном. И в таком отношении Логос пребывал к Отцу всегда, как показывает опять здесь взятый в прошедшем несовершенном времени глагол «быть» Что касается того вопроса, почему здесь Иоанн называет Бога Отца просто Богом, то на этот вопрос можно отвечать так: слово «Бог» вообще употребляется для обозначения Бога Отца в Новом Завете, а потом Иоанн (как говорит Луази) и не мог еще употребить здесь слова «Отец,» так как еще не СКАЗАЛ о СЛОВЕ, как о «Сыне.»
И Слово было Бог. Этими Словами Иоанн обозначает божество Слова. Слово не только божественно (θεϊος), но есть истинный Бог. Так как в греческом тексте выражение Бог (Θεός) употреблено о Слове без артикля, между тем как о Боге Отце оно употребляется здесь же с артиклем, то некоторые богословы (в древности, напр., Ориген) видели в этом указание на то, что Слово – ниже по достоинству, чем Бог Отец. Но против правильности такого заключения говорит то обстоятельство, что в Новом Завете выражение (Θεός) без артикля иногда употребляется и о Боге Отце (Рим. 1:7; Флп. 2:11). А потом в настоящем случае выражение (Θεός) вместе с глаголом ην составляет сказуемое к выражению (ό λόγος) и по общему правилу должно стоять без артикля».
(Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов. А. П. Лопухина. Евангелие от Иоанна.).