Вплоть до 16 века в христианстве благодаря католикам преобладала следующая точка зрения на труд и частную собсвенность: есть работа духовная и есть работа мирская, поэтому клир и духовенство трудится на "чистой" работе, а весь основной люд на "грязной". В эпоху реформации эти взгляды сильно изменились благодаря трудам протестантских богословов и взгляд о том, что духовные упражнения и молитва есть "исключительно правильная работа" не был поддержан как пасторами и пресвитерами пуританских церквей. Согласно их взглядам у каждого человека есть свое "призвание" (труд и специальность) от Бога и насколько человек верен этому "небесному бремени" настолько он будет духовно и материально (денежно!) благословлен. Атеизм при этом даже не расматривался, поэтому рассуждения велись только в духовной "воцерковленной" среде. Все работы верующих братьев и сестер, не связанные с распространением греха в обществе были ценны. Труд пастора приравнивался к труду кузнеца или плотника, имея тоже духовное благословение Божьего Духа как и труд любой другой специальности...
|