Он не смущается от таких антиномий ,как единство Бога при троичности Лиц;единство в Христе Бога и человека,совмещениесвободы воли человека с предопределением его судьбы у Бога,сочетание Божией справедливости с милосердием Бога.Дух Божий не может быть постигнут одним человеческим разумом.Он доступен только полноте человеческого духа,по наитию благодати.Этот вид познания,в отличии от первых двух святые Апостолы называли мудростью.