Иконоборчество было не против искуства, а против предания материальным изобраюениям божественных чудотворных качеств и поклонения предметам вместо творца.
Имеем ли мы право и способны ли мы изображать Христа в образах? - так звучала проблема в период иконоборчества. Спорили преимущественно не о полезности зримых образов Христа, а - принципиально - о возможности таких образов вообще. Умеренные иконоборцы выступали только против икон как таковых. Радикальные же иконоборцы, как позднее император Константин V, отвергали не только иконы, но и почитание мощей и святых, в том числе и молитвенные обращения к Богоматери, - а зайти так далеко не пожелали даже те епископы, которые были верны императору и враждебны к иконам.
|