Помогите, пожайлуста, понять место писание. 1-е Иоанна 5:16-17 стих
 

Я не понимаю как может быть грех к смерти и грех не к смерти.. можете привести пример?

Так же прошу объяснить 2-е послание Иоанна.. кто это избранная госпожа и её дети?

Как я понимаю, дорогая Альбина, грех к смерти это тот грех, о котором не было попросенно прощение. Т.е. если эту часть писания перевесть на современнейший язык, то будет звучать так: " чего вы зря просите *за него, он же любит этот грех и продолжает его делапь, как Богу его простить если он сам не просит у Бога прощения, по вашей молитве Бог его не простит, ему самому нодо покаиться за свой грех" Этот грех к его духовной смерти, Он умрет духовна если не покается в своих грехах, и по твоей молитве Бог его не простит зря не старайся.

А грех не к смерти, это когда чел. согрешил, с кем не бывает, и попросил у Бога прощение, за такого можешь и по ходотайствовать в молитве. Я смогла тебе обяснить, понятно?

А избранная госпожа которую любет Иоан, это семья христиан, в то время этот оборот речи входил в христианский лексикрон, вырожаясь избранная - озночала избранная христом т.е. христианка. Они тогда не могли в открытую говорить, семья хрестиан, было сильное гонение, и его письмо могли перехватить гонители, на пути,и по тому писали кодовые слова, возлюбленная, избранная, чтобы не ставить под угрозу. Я смогла тебе обяснить?

Я понимаю это немного по другому Да человек стал христианином и согрешает кается и согрешает кается иопять согрешает и опять.... это норма ?Или когда то должен настать конец каешься давай прекрашай грешить так нет Другой став христианином грешит и не расскаеваетсявопрос сколько времени есть у него чтобы расскаятся день два неделя месяц а что будет если сегодня покаялся согрешил и непокаялся и умер Где ответ нет ответа это всё в руках Божьих.вот стал человек христианином Как говорит Господь вкусил благого глагола и сил бкдкшего века и -отрёкся ....Это то же что ипринять верой в сердце но наобород Отречение это и есть хула на духа Святого .Вот за таких Господь сказал и не молитьсяпотому как бесполезно говорит господь Снова в себе Сына божьего распинать И уж если мы должны молиться за неверующих недаст ли им Господь покаяния то тем Более если видишь брата согрешающего грехом не к смерти то молись Например ващ муж покаялся и живёт дальше обычной жизнью например пьёт или сын или дочь и не кается ТО что вы считаете за них и молиться уже не надо? Они ещё младенцы я за своего мужа 10 лет молилась и он постепенно стал другим

а дела плоти явны, это — блуд, нечистота, распутное поведение, *идолопоклонство, спиритизм, вражда, раздоры, ревность, вспышки гнева, ссоры, разделения, сектантство, *зависть, пьянство, кутежи и тому подобное. о таких делах предостерегаю вас, как и прежде предостерегал, что поступающие так царства бога не наследуют.(галатам 5:19-21)

это относится к умышленным грехам,которые ведут к смерти.
есть грех унаследованный, это относится к характерности личности,например несдержанный язык,и т д.

любое сознательное нарушение заповеди - грех к смерти! прощаются через покоянную молитву жертвой христа только невольный и нечаяный грех, предположим о нечистоте, (если я еду в автобусе с женщинами находящихся в данный момент в нечистоте или кто-то рядом наелся свинины и тд), но если пойти в субботу работать , то это грех к смерти!