2300
 

Искал подтверждение в Библии, что период 2300 дней(лет)
начинается с указа о восстановлении Иерусалима.
Увы.
Прикиды, догадки, логические цепи...
У кого что есть по этому поводу?

Книга "Великая борьба" Глава 18
Американский реформатор - глава, кажись.
Читал минимум раза 3.
Миллер все время ошибался.
Там говорится, что 70 седмин отрезано от периода 2300.
На этом основании делается вывод, что начинаются в одно время.
Смотрел по еврейским переводам, там слова "отрезано" - нет типа:
***********.chassidus.ru/toraonline/index.php?mode:-Display&lang=rus&seferid=all&chumashid=37&chapter= 9&posuk=24
Даже если бы и было, не факт, что они начинаются в одно время.

Я это к чему тему завел:
Нет никаких библейских оснований считать, что период - 2300 начался с указа о строительстве Иерусалима.
Ни - ка - ких.
И вот мне какую мысль навеяло.
Ведь у нас есть основания считать, когда этот период закончился.
Когда , реально, с нас были сняты грехи?
Да тогда, когда Христос умер за нас.
Именно тогда святилище очистилось.

14 И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится".
(Дан.8:14)
19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
(Евр.10:19,20)
Мы были очищены и имели права на вход в святилище уже во время написания сего послания.
Завесы уже никакой не было не на небе не на земле.

Следовательно мы можем говорить, что период - 2300 закончился при распятии нашего Господа Иисуса Христа.
Тогда когда же он начался?
Не мудрствуя лукаво скажу, что 2300 лет до распятия Иисуса.
+, - ошибки и неточности в вычислениях, которые есть и всегда будут мы приходим к всемирному потопу.

И что у нас получается:
Со времен потопа до распятия идет накопление грехов, но эти грехи никуда не деваются, пока не будут искуплены.
Так оно и есть.
Есть лишь надежда на их будущее искупление.
Самого действия искупления нет.
Но при распятии Христа - действие совершается и святилище очищается.

Далее:
19 и сказал: "вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени.
(Дан.8:19)
Ангел открывает Даниилу, что будет в конце определенного времени.
Что это за определенное время?
Период 2300!
А что будет в конце 2300?
20 Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский.
21 А козел косматый - царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь;
22 он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это - четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою.
23 Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве;

То есть то, что будет перед распятием Иисуса Христа.
И период - 70 седмин, приходится не начало этого периода(2300), а на конец!

Служение святилища - символическое служение.
Грехи не смывала кровь животных.
Они были прощены благодаря будущей Жертве, то есть жертве Христа.
5 Посему [Христос], входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
(Евр.10:5)
Жертва Христа - апогей миссии спасения.
Зачем Ему на кресте было говорить "Свершилось", когда ничего не свершилось?
22 Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
(Евр.9:22)
Очищение наступило в момент смерти.
излитие крови Христа и есть очищение.

Владимер очищение святилища производил первосвященик. После того, как первосвященик выходил из святого-святых, возлагал грехи на козла отпущения и козла уводили в пустыню, святилище считалось очищеным. Христос на кресте был жертвой, а не первосвящеником. Поэтому в тот момент он не мог очистить святилище.