Напомню, что те , кто "против" десятин , не против даяний. А кто за "десятины", прошу объяснить слова Павла в Коринфянам 16:2 В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов когда я приду... и не слова о десятине. Павел противник закона?

- Как дела?
- Сказать честно?
- Ну, да!!!
- А ненормативно можно?
- Нет!!!
- Тогда, хорошо...

Каждая Церков имеет ежемесячные затраты, с каких денег должно всё оплачиватся если не с пожертвований и десятины(которую тоже многие дают добровольно и не по принуждению!).

Я прихожанка, член поместной церкви, и прекрасно знаю нужды церкви и мои пожертвования идут от любви к Богу (и ближнему). У нас тоже проповедуется о десятине и как Бог благословит, если все десятины отдать. По вере в Иисуса мне ДАРОВАНО всё потребное (2Пет 1:3) Я верю Божьему слову, Бог поругаем не бывает, что человек посеет, то он и пожнет, моя скупость не принесёт славу Богу,...Богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу (2Кор 9:11).

Хорошо пастырь имеет посвящение служить Богу на все время в церкви, а например в группе прославления только 3 часа например.
Лена, то как вы пишите, делает служение Богу ни чем иным как работой в организации. Кто то работает полное время, а кто то пол дня.
Служение Богу, как я понимаю, не ограничивается временем. Те же хористы (не принимаю слово ливиты в этом контексте) проводя в собрании 3 часа и служа пением, не ограничены только этим, но могут свидетельствовать о Боге там, где они бывают: на работе, в семье, в магазине, с друзьями, на отдыхе. Служение Богу, это больше похоже на службу в армии, где не важно что ты делаешь: своё дежурство, кушаешь, спишь, строем ходишь -ты всегда готов, всегда призван, всегда "в ружьё". По этому в Боге, нам нужно быть всегда готовыми, знать и слушать Его водительство и служить там, где мы есть на данный момент. Это моё убеждение и я этом живу.

Константин, прошу меня ещё потерпеть так как я не по теме, а отвечу Александру.
Саша, я согласен, что не стал расписывать дальше. Но и дальше, если мы продолжаем говорить о значении слова "ИНОЙ", его смысл не меняетя. Он остаётся смыслом "Другой", а не "некоторый". Здесь представлено богатство русского языка, в английском, я проверил, всегда используется слово "другой", оно не меняется, как и смысл написанного. 1Кор.12:28 во-первых апостолами, во-вторых пророками и т.д. Здесь перечисление даров по уменьшению в значимости. Опять же в английском варианте, это более заметно так как далее используется слово "потом".

Вся глава имеет одну линию, дары и служения различны, но Дух один и тот же. У Бога больше даров, чем те, что описаны в послании. И если вы не апостол, пророк, евангелист или учитель, вы имеете другой дар или служение от Бога, но всё к созиданию Тела. Если вы в теле Христа, вы какой то орган, нужный телу, а не просто вживлённый инородный обьект. Если что ещё нужно обсудить, давайте писать в личку, что бы не загружать тему.

А я и не был ни когда против, потому что настоящий христианин отдаёт намного больше, а кто отдаёт всего лишь 10% - тот не угодит Богу, ибо необходимо полностью отдать себя на служение Богу!

Нельзя принуждать людей чему либо. Каждый даст столько сколько может дать на данный момент. Бог всех нас любит такими, какие мы есть, а не за то, кто сколько дал. Сегодня я дам рубль, а завтра 100. На все воля божья!

Вижу,споры поутихли. И слава Богу! Пришла на ум такая мысль: - каждому дающему десятину, нужно определиться, почему он её даёт. Если вы даёте не по закону Моисееву, тогда не нужно ссылаться на Малахию, там говорится к подзаконным евреям. Если по примеру Аврама , то не говорите, что десятина обязательна для всех. Аврам дал её добровольно, не по требованию Бога и один раз и из того, из чего пощитал нужным. Если в качестве финансовой поддержки Церкви, то тем более не надо говорить, что недающие обворовывают Бога. Кто из каких ещё побуждений даёт десятину?