Так называемый Священнический кодекс (Тора) отводит левитам лишь вспомогательные функции (Числа 3:6–37) и под страхом смерти запрещает им прикасаться к непокрытым Ковчегу Завета и другой священной утвари и даже приближаться к ним или смотреть, как покрывают их священники(Числа 4:4–20; 18:3). Главные обряды священнической службы — жертвоприношения, воскурение фимиама, благословение народа и т. п. — Священнический кодекс предназначает исполнять Ааронидам.
Первым первосвященником был Аарон. Превосходя других степенью своей святости, первосвященник обладал исключительным правом выполнять определенные культовые обряды, и его статус имел ряд привилегий: лишь ему позволялось раз в году ступать за завесу Святая святых (Иом-Киппур); он один выполнял все культовые обязанности внутри святилища.

Со смертью первосвященника, когда его должность переходила по наследству к старшему сыну, кончался срок заключения невольных убийц в городах-убежищах (Числа 35:25–28). Служба остальных коханим (священников), считавшихся «рядовыми», фактически ограничивалась принесением регулярных жертв на внешнем жертвеннике.
Возведение в священнический сан сопровождалось рядом жертвоприношений, нанесением на разные части тела крови жертв животных и окроплением ею священнической одежды (Исход 29:1–6, 8–30; Левит 8:6–11, 13–30), а при помазании первосвященника, кроме того, совершалось возлияние на голову елея, как впоследствии при возведении на трон царя (Исход 29:7; Левит 8:12).

Лена
Мт 23:23
Иисус обращался к фарисею во времена существования Храма, а храма нет уже около 2000 лет, а слово "фарисей" просто стало именем нарицательным.

Но в Мф написано сие надлежало делать, и того не оставлять в настоящем времени, а где написано, что Иисус сказал уже не делайте.

Не правда в библии есть и в прошедшем времени и Вы не не написали где Иисус сказал.

6 При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.
7 Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением;
ибо доброхотно дающего любит Бог.
2 Коринфянам 9 глава

сие надлежало делать и того не оставлять.
Чего именно не оставлять?
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
Видите - тут о деньгах не слова нет!
Вы говорите что этого не надо оставлять?
Ну тогда соблюдайте правильно - несите в церковь продукты, а если у вас нет огорода - это не оправдание, купите продукты в магазине.
Кроме того - ваш пастор обязательно должен быть евреем из колена Левиина.

Лена, не трать напрасно свое время. Если то, что ты хочешь найти в столе, никогда там не лежало, твои старания и за 300 лет не дадут желаемого результата. Дай одну всем понятную ссылку и довольно. Зачем твои десятки постов об отношениях евреев, согласно Закону Моисееву. Перейди уже от иудейства к христианству. На дворе XXI век.
И не вздумай ни копейку ошибиться при УПЛАТЕ десятины. Иначе твоя совесть не даст тебе спать.

МИР ВАМ! Если вопрос десятины разсматриватьза Новым Заветом- по которому мы сейчас жывем, то конкретного ответа нет. Мое мнение такое; однозначно надо давать, но приношение десятины зависит от жызни человека ,а не только от материального блага, и в деньгах выражаеться. Есть люди ,которые всем своим сердцем хотят благодарить и помогать своими делами прославить БОГА, но не могут дать в деньгах ,а отдают трудом ,или другим способом,- то также их десятина. Сердце надо БОГУ, а не деньги. С каким желанием и чистотой человек приносит десятину. Выбор свободный и служение чистой совести перед лицом БОГА- важно. Без споров, только мое мнение, никому ненавязываю, просто делюсь, к какому выводу пришлав данный период жызни.

Благодарю Ольгу Веселову за такую подробную информацию по теме. Я лично, многого не знал из этого, так, только слышал, но не вдавался в подробности. Скажите, вы как служите Господу, в каком служении, я имею ввиду?