я всегда считала,что если кто женится на разведенной - прелюбодей,поэтому отказывала,хотя все говорили,что я свобода,но я как-то не поняла эту свободу ,вроде как бы свободна,но нельзя...сейчас моя жизнь - жизнь с Христом,Господь меня простил,а причина развода была в том,что я узнала о связях мужа с другими женщинами,и соблазнившись ,ушла в "крутое пике" ,но Господь благ и милостив,открыл мне глаза,простил и даровал благодать!дал в сердце мир и я простила все супругу,мы сейчас нормально общаемся с ним и его супругой,скоро у него будет ребенок.а я в Церкви и у нас самый лучший пастор,я бесконечно благодарна за это Богу!!!

на основании Библии имеется только три причины для повторного брака. Первое – это смерть супруга(супруги) Второе – если муж(жена) неверующий(ая) и нежелает жить со своей(им) женой(мужем). И третье – это проявление супружеской неверности. В последнем случае, завет разрушен

:-D Ну Алексей Вы всё же выдумали про меня-что я несу всякую чушь!Я хорошо думаю прежде чем писать или говорить,Но!Все эти бременна неудобоносимые ,которые Вы сами же при случае пальцем не шевельнёте мы знаем для кого характерно накладывать при этом авторитетно размахивая Писанием!)))Бога Писаний нужно знать.

Виктор Щёкин Вы действительно *считаете , что * можно *разводится и *создавать *новые *семьи, даже *если *причина *развода *не прелюбодеяние ???

Я считаю что разводиться нельзя не в коем случае!!!Но если это случилось,то допустим новый брак.Я не был женат и ни с кем естественно не разводился.но встречаю людей после разводов могу видеть что развод это беда по действию сравнимая с тяжёлой травмой или несчастным случаем или со стихийным бедствием.Реальность такова что супруги даже при обоюдном желании и приложении сил порой проигрывают и с ними случается развод.Это очень плохо-так жк плохо как попасть в автокатострофу...но это не значит что больше никогда ненужно садиться за руль.Или давайте будем последовательны и как православные с католиками пооткрываем монастыри для разведённых,потому как куда им себя девать?!Знаю одно запрет развода и повторного брака никого из разводящихся протестантов(всех мастей) от развода не уберёг,а потому нелогично и жестоко плодить одиноких разбитых христиан,которые во втором браке могли бы что то склеить из того что осталось.

Если разрешить свободно вступать в повторный брак это будет равносильно разрешению свободно разводится . И это значит, что благословение церкви и вообще законный брак ничего не значат и не стоят , брачные слова и обещания -пустой звук ! Тогда уж лучше и честнее -блуд !

Чтобы сохранить брак, необходимо прилагать усилия обоим супругам.Но бывают ситуации, когда один супруг упорно бьется за сохранение брака, а другой абсолютно параллелен ко всему происходящему.Если случилось так, что один из супругов НАМЕРЕННО не хочет выполнять свои обязанности в браке, считайте, что брачный договор разорван в одностороннем порядке.Я думаю, что в таком случае второй супруг может считать себя свободным от такого договора. И оформление развода на бумаге не поменяет суть дела.Хотя конечно можно и дальше существовать вместе под одной крышей, хотя будут ли такие отношения славить Бога, вот вопрос? Зато внешне все прилично, никто не претыкается.

думаю , если игнорировать *место *из писания *о *том , *что кто *женится *на *разведённой *прелюбодействует , то *у *многих *не *будет *возникать *желание *сохронять *свой *брак и боротся *с какими то трудностями , а *ведь *мало *какие *семьи *обходятся *без *кризисов *в *отношениях.

Куда катится мир ??? Наталия, Вы что хотите сказать, что если в семье христиан кто-то что-то там не выполняет , вторая половина может считать себя свободной и спать с другими ? Это уж точно Бога "прославит"-вот уж отличная христианская семейка-один другого лучше !!! С таким пониманием брака , лучше уж блуд !

:-D Андрей всё бы Вам про блуд)))Наталия кстати интересный поворот дала теме,на самом деле всё ли должно произойти что бы санкционировать свободу второго супруга на повторный брак.Ведь если смотрящий на женщину с вожделением уже прелюбодействует с ней в сердце своём давайте будем последоватьны и отлучим тогда таких от собраний.