Форум Христиан

Форум Христиан (http://forum-hristian.ru/index.php)
-   Христиане (http://forum-hristian.ru/forumdisplay.php?f=33)
-   -   Моя бабушка ещё ходила в церковь и везде и всегда были иконы.А сейчас появляются ... (http://forum-hristian.ru/showthread.php?t=6271)

Агент 13.10.2008 08:39

Илья, а Вы полностью прочитали статью по ссылке??? Там вообще-то больше всего описана позиция иконопечатания, нежели иконоборцев ;-). И статья написана объективно. Прочитайте, пожалуйста, с самого начала, где дано определение иконе. Если бы ее писали иконоборцы, то в определении было бы написано, что иконе поклоняются ;-).

Вы машете шашкой уже *по инерции. А Вы подойдите к этой статье с стороны стороннего наблюдателя и все увидите сами.

Хорошая точная статья..и даже не статья. Это обычная Википедия, где собраны данные. Там Вы найдете ссылки и на любимых Вами Домаскина и Второй Собор :-D. Полезная информация, которая поможет увидеть правду не только иконоборцам об иконе, но и православным..правду о том, как видят икону простые люди.

Агент 13.10.2008 08:42

иконам молились, приносили жертвы (например, восковые свечи, в которые залепливались деньги)

Сразу видно, автор не знаком со спецификой православия, раз в этом действе усмотрел элемент идолопоклонства. На самом деле, причины залепливания денег в свечи совершенно иные...

Вот именно, что причины эти несколько иные, только языческий мир это понимает по-своему. Автор четко говорит об этом, что все обряды, иконы, каноны понимаются миром по-своему..по-язычески.

Агент 13.10.2008 08:45

у людей религиозная безграмотность налицо..им бы азы преподавать, а не пичкать их глубинами.

Агент 13.10.2008 08:48

а..ну да..это мой комментарий..а что разве не видна моя корявость в речи?? :-) :-D..как могу..стараюсь..косно, но хоть так *-)

Бомба 13.10.2008 09:17

Вернулся, не выдержал...

Цитата: "...Один православный священник как-то объяснил это одному протестанту: "Иконы подобны фотографии любимых людей, мы на них смотрим, чтобы вспомнить образ любимого человека" - это цитата."

Какой образ какого человека вы все вспоминаете глядя на иконы????

Может вы уже поймете когда-нибудб что отвношение к богу не имеет ничего общего с плотскими отношениями???!!!

Мне тут Илья с пистолетиком писал что икону берут с собой как фотографию девушки в разлуки. Скучая по предмету обажания её целуют

А перестав скучать, встретившись с объектом обажания вы займетесь наверняка диким сексом? Ведь любовь ваша взаимни - бог тоже любит вас

Какая чушь!!!

Как можно вообще проявлять плотские чувства, отгооски инстинкта размножения - поцелуи к произведению искусства, а тем более к богу, как вы тут все утверждаете?

Iskra 13.10.2008 09:24

Просто человек: я думаю, Илья счел, что твой комментарий - это часть статьи, поэтому и написал, что статья написана протестантом.

Агент 13.10.2008 09:27

Я понимаю и Илью и Максима. И тот и тот прав. Илья, прав с точки зрения Домаскина, а Максим прав с точки зрения своих переживаний с Богом.

Илья здесь приводит не совсем корректный пример с фотографией любимой. Не корректный он по отношению к Богу. Но зато он хорошо изучил работы иконопочитателей и если вникнуть в суть, то можно как то понять их. С другой стороны, можно понять и Максима, ведь основывается на Писании, а Илья на Домаскине и Вселенском Соборе. Икона не мешает почитающих ее общаться с Богом, не мешает она до тех пор, пока она не начинает мешать Богу. Кто-то хочет иметь Бога внутри себя, а кто-то на иконе.

Агент 13.10.2008 09:29

Маша, если бы это сказал Илья. Но раз это говоришь ты, то могу предполагать, что Илья понял все правильно..где чьи комментарии. Ибо мои комментарии шли после ссылки. А статью легко проверить по ссылке и там вы (к счастью) не найдете мой комментарий. А позицию Ильи я знаю заранее..он с первых строк это уже решил..решил, что ее писали протестанты :-)

Iskra 13.10.2008 09:32

Я бы сказала, что статья - с позиций светского человека. Пожалуй.

Максим, кстати, где-то писал, что он - не христианин?

Бомба 13.10.2008 09:53

Просто человек!

вот цитата Домаскина из вики:

"По Иоанну Дамаскину, «иконы суть видимое невидимого и не имеющего фигуры, но телесно изображенного из-за слабости понимания нашего».[1] В силу этой слабости мы и невидимое стремимся мыслить по аналогии с видимым, «ибо видим в сотворенном образы, тускло показывающие нам божественные откровения».

Хрясь мокрой тряпкой!

Я тоже поддерживаю Иоанна Домаскина!


Текущее время: 08:40. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot