Дальше читайте сами, буду лишь выделять цветом на что обратить внимание.
все тот же 2й.том гл.5
Однако огромная масса человечества начнет понимать истинное положение вещей лишь где-то к концу великого дня скорби – не раньше, чем языческие царства превратятся в прах и полностью будут устранены, и для них уже не найдется места к ( 1915 г )

Работа жатвы займет сорок лет до своего полного завершения, оканчиваясь в 1914 г. н.э

В предыдущей главе мы предоставили доказательство, что “Времена Язычников” (или срок позволения господствовать) полностью истекут вместе с 1914 г . н.э., и что в это время они будут свергнуты*, а Царство Христа полностью установлено. Целиком понятно, что Господь должен присутствовать, устанавливать Свое Царство, применять Свою великую силу, чтобы сокрушать народы, как сосуд горшечника, потому что именно “во дни тех царств” (до их свержения, т.е. до 1914 г . н.э.) Бог Небесный воздвигнет Свое Царство


(там же)

Следующая глава представит библейское доказательство того, что 1874 год н.э. явился точной датой начала “Времен Реституции” и, следовательно, возвращения нашего Господа.
(Реститу?ция (от лат. restitutio — восстановление). прим. мое)

Он показал нам, прежде всего, что это – жатва святых, время для их полного созревания и отделения от плевел, а во-вторых, что для мира это время собирать свой ураганный урожай – время сбора гроздьев винограда на земле, топтания его плодов в великом точиле гнева Всевышнего Бога. Он показал нам, что оба эти созревания (Отк. 14: 1-4, 18-20) завершатся в течении сорока лет, оканчиваясь в 1915 г н. э

гл. 10 тот же том

ВРЕМЯ приблизилось для установления Царства Искупителя. Это неотъемлемое свидетельство предыдущих глав. Нет никаких противоречий. Мы уже живем в седьмом тысячелетии – с октября 1872 года. Позволение на власть языческих царств должно закончиться вместе с 1914 годом.

3т.гл.3

Для первого движения * было предсказано разочарование, и надо было дожидаться 1335 дней. Однако во * втором обманутых надежд уже не было и ждать больше не требовалось, потому как * исполнение пришлось как раз на конец 1335 пророческих дней - на октябрь 1874 * года. Именно сразу после окончания 1335 лет, поры "ожидания", началось * распознание факта присутствия нашего Господа, как того учат вышеупомянутые пророчества.

(ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ на предыдущий пост где была указана дата октябрь 1872, здесь она сместилась на октябрь 1874, ранее читали о ом же событии но уже в 1875г.)

т.3 гл.5 Время жатвы

Хотя пророчества о времени согласуются, указывая на 1874 год как на дату второго * * присутствия нашего Господа, удостоверяя нам этот факт с математической точностью.
Мы считаем, что дата 1874 г. согласуется также с пророчеством Даниила (12: * * 1), которое определяет пришествие "Михаила" во "Время Конца" * * - то есть где-то между 1799 и 1914 г.,

НО МНЕ особенно нравиться вот эта ЧУДНАЯ "пророческая параллель. Вы только вчитайтесь )))))

"том.3 гл.6

Период упадка также имеет свое соответствие. С 33 года н. э., когда наш * * Господь сказал: "Се, остается вам дом ваш пуст", до 70 года н. э. * * прошло 36 с половиной лет; также с 1878 года н. э. до конца 1914 года н. э. * * получается 36 с половиной лет.

Вместе с окончанием 1914 года н. э. исчезнет * * то, что Бог именует Вавилоном, а люди - христианством (и что уже показано * * на основании пророчества).

осуществятся *полное *уничтожении “существующих властей” “настоящего лукавого века” – политического, *финансового, церковного – около времени завершения “Времен Язычников”, в *октябре 1914 года н.э
13гл. 4т.

А вот там же чуть ниже, но уже НЕЧТО НОВЕНЬКОЕ :-D
Вообще, история о воскресении святых древности на земле, по версии ОСБ- мне кажется целым шедевром достойным лучших фантастов:

"Начало земной фазы Царства в конце 1914 года н.э.4 будет, как мы понимаем, состоять полностью из воскресших святых древности – от Иоанна Крестителя обратно к Авелю – “Авраам, Исаак и Иаков и все пророки”.



Когда Авраам, Исаак, Иаков и все древние достойные получат воскресение и явятся посреди вновь собранных израильтян, где-то в конце времени последней скорби Иакова от Гога и Магога, их превосходящие умственные возможности быстро выделят их среди других. Более того, их совершенный ум быстро усвоит современные знания и изобретения; они будут необычными во многих отношениях"

И далее самое захватывающее:

Воскресение древних достойных, *вместе с частыми случаями возвращения больным здоровья в ответ на молитву веры, *очевидно, наведет на мысль (когда у людей появится время думать и прийти в себя *после опустошений великого времени скорби) о возможности воскресения других – *их друзей и родственников – от смерти и могилы, во исполнение обещания Христа, *что все, находящиеся в гробах, услышат голос Сына Человеческого и *выйдут.

И, пожалуй, нет ничего безрассудного в предположении, что это большое *дело может начаться и продолжаться в ответ на молитву веры о восстановлении *ушедших друзей.

Мы видим здравомыслие такого способа, который, кажется, дает *преимущество над другими, приходящими нам на мысль.



Например, это позволит *возвращать мертвых постепенно, в обратном порядке к тому, в котором они ушли, и *тем самым предоставит жилище и сердечный прием, а также необходимые жизненные *удобства для поднятых тотчас по их возвращении к жизни;

затем они будут *ознакомлены с языком, поведением и обычаями находящихся вокруг; ведь если бы *порядок был обратным, пробужденные оказались бы в этом отношении совершенно *неготовыми к новым условиям – совершенно посторонними и чуждыми для поколения, *в котором для них был бы определен жребий. Тем не менее, эти препятствия не *скажутся на пророках и других древних достойных, которые, пройдя свое *испытание, будут подняты совершенными людьми, и которые, как совершенные люди, *будут умственно, морально и физически превосходить всех иных людей.
Маловероятно, что все *молитвы о возвращении умерших друзей будут тотчас выслушаны, потому что у *Господа будут определенные планы насчет их реституции, с которыми не все *прошения могут быть в согласии.

13гл. 4т.