Николай, меня держит в христианстве не страх, а свобода и любовь Христа
Держит свобода - это само по себе уже интересно. (ch)
Ну да пусть с ним! А гнева божьего не боитесь, Стас? В ад попасть не боитесь? Сделать что-то не так не боитесь?

Стас, ты про ад откуда знаешь? в Библии ведь прочитал, а сначала поверил, что все что там написано правда

Николай, любая объективная реальность является истиной по большому счету.
Ну вот "Происхождение видов" основано на объективно реальных данных. Следовательно, это истина. А вот существование бога объективно не зафиксировано. Следовательно, его существование ложно. Так ведь? (ch)

Держит свобода, это конечно же образно сказано. На самом деле лучше сказать, что меня привлекает свобода. Т.е. свобода - это единственное место и состояние, где мне хочется быть.

Гнева Божьего не боюсь, потому что он на меня не распространяется. Ада не боюсь, потому что я иду в другую сторону совсем. Сделать что-нибудь не так не боюсь, потому что не ошибается тот, кто ничего не делает.

Инна, я верю не написанному в Библии, а тому, что открывает Дух Святой. Он может использовать и Библию для этого. С другой стороны я не могу принять за истину написанные буквы, которые не будут "оживлены" Духом Святым. Большинство откровений которые мне дал Дух Святой - они не из Библии, а из моей жизни и ее созерцания. Но эти откровения не противоречат написанному Слову - т.е. Библии.

Понятно. Значит - вы не боитесь ничего. Даже геены огненной. Это хорошо. (ch)
Другой вопрос. Вы считаете бога своим господином?

Происхождение видов в том виде, которое описывет большинство учебников не может быть объективно зафиксировано, поскольку отрезок времени в многие миллионы лет, которым оперирует этот раздел,не может быть объективно восстановлен

Стас, и где же ты ад созерцал, кроме как не на страницах своей любимой книги?:-)

Ну почему же не может. Есть наука такая, палеонтологией называется. Она и помогает восстановить картины происходившего много -много лет назад. (ch)
Теперь про бога: раз Вы, Стас, считаете бога своим господином, то себя, следовательно, считаете его рабом?(ch)