В этом тексте имеется ссылка на 109-й псалом, где пророчески указана
*миссия Иисуса Христа как Первосвященника по чину Мелхиседека. Христос начал
*такую миссию со времени Своего вознесения. Он начал господствовать среди врагов,
*призывая души ко спасению, избавляя их от власти сатаны. Напрашивается еще один
*вопрос: по какому чину поставляются сегодня священники на земле? Писание говорит
*только о двух чинах священников: о чине Аароновом в земном святилище и о чине
*Мелхиседека в небесном святилище. По какому чину служат священники в настоящее
*время? Не по чину Ааронову, потому что они не левиты. Если кто будет утверждать,
*что по чину Мелхиседека, то это совсем не соответствует истине, потому что только
*Христос имеет право быть священником по чину Мелхиседека и никто другой.

7. Когда Христос приступил к служению в небесном
*святилище по чину Мелхиседека? Иисус возвратился к Своему Отцу на небо и
*стал там, у престола Божьего, представителем человечества. Таким образом, Иисус
*как представитель человечества, вошел “…в самое небо, чтобы предстать ныне за
*нас пред лице Божие…” (Евр. 9:24). Христос вошел во святилище на небе “…со Своею
*Кровию… и приобрел вечное искупление” для нас (Евр. 9:12). Что означает служить
*“по чину Мелхиседека”, что это за чин? Мелхиседек был одновременно первосвященником
*и царем. Такую же миссию Христос принял на себя после вознесения на небо. Об
*этом засвидетельствовано в день Пятидесятницы при излитии Духа Святого (Деян.
*2:33—36).

6. Кто заменил служение земных священников в
*Новом Завете? (Евр. 7:11—17, 21—28). Новый Завет говорит о том, что в настоящее
*время Сам Иисус Христос, Священник по чину Мелхиседека, совершает посредническое
*служение.

5. Кто совершал служение в земном святилище?
*“Было три разряда служителей: первосвященник, священники и левиты. Первосвященник
*мог быть только один и служил до своей смерти. Священников было много, а левитов
*— целое колено. Каждый из них получал свой чин от Бога, и никто не смел сам
*себе его присвоить. Священники и левиты учили народ законам Божьим и всем уставам
*Его. Приносить жертвы и воскурять фимиам могли только священники и первосвященники,
*которые происходили из рода Ааронова: “И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои
*и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за небрежность во святилище;
*…а посторонний, приступивший, предан будет смерти” (Числ. 18:1—7; “Примирительная
*жертва Христа”, с. 15).

4. Следовательно, где решаются сложнейшие проблемы
*мира и судьба всего человечества? (Пс. 72:2, 3, 17—18; Откр. 4:2). Вся история
*и события мира совершаются не по прихоти людей, но по воле и допущению небесного
*центра. “При исследовании летописей истории человечества на первый взгляд создается
*впечатление, что процветание народов, возвышение и падение государств совершается
*по воле и доблести человека… Но в Слове Божьем, где завеса времен приподнята,
*мы видим, как во всех человеческих стремлениях, могуществе и желаниях орудия
*Всемогущего бесшумно и терпеливо исполняют Его личную волю” («Воспитание», с.
*173).

Таким
*образом, пророку было разрешено взглянуть на первое отделение небесного святилища,
*и он увидел там “семь светильников огненных” и “золотой жертвенник”, представленный
*в земном святилище золотым светильником и жертвенником курения. Снова “отверзся
*храм Божий на небе”, и он мог заглянуть за внутреннюю завесу, “во Святое Святых”.
*Там он увидел ковчег завета, где хранились скрижали с заповедями закона Божьего”
*(“Великая борьба”, с. 415).

3. Есть ли в небесном святилище предметы, бывшие
*в земном святилище? Когда апостолу Иоанну в видении был показан храм Божий
*на небесах, он увидел, как “…семь светильников огненных горели перед престолом…”.
*Он увидел также ангела, который стоял “…перед жертвенником, держа золотую кадильницу;
*и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил
*его на золотой жертвенник, который перед престолом” (Откр. 4:5; 8:3).

2. Где находится истинный центр богослужения
*в Новом Завете? (Евр. 8:1—2). Здесь говорится о святилище Нового Завета.
*Святилище Ветхого Завета было воздвигнуто человеком, а святилище Нового Завета
*воздвигнуто Богом. В том святилище совершали служение земные священники, а в
*этом священнодействует Христос, наш великий Первосвященник. Одно святилище было
*на земле, другое — на небе (“Великая борьба”, с. 413).

1. Где был истинный центр богослужения в Ветхом Завете?
*(Иоан. 4:19—22). Женщина-самарянка хотела узнать от Иисуса, где находится истинный
*центр богослужения. Христос поведал ей прямо и уверенно: “Вы не знаете, чему
*кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев”. Христос признавал
*центр богослужения в Израиле, а о самарянах сказал, что они даже не знают, чему
*кланяются. Это актуально и для настоящего времени: если мы не поклоняемся в
*истинном центре богослужения, то и мы не знаем, чему покланяемся и почему.

Видимый центр богослужения на земле
*перестал существовать. Обращенные из иудеев и язычников ставили апостолам вопрос:
*«Где ваше святилище? Кто у вас первосвященник? Какие жертвы вы приносите и кто
*совершает у вас служение примирения? Что могли ответить на эти вопросы апостолы?»
*(Бабиенко Т. Т. “Примирительная жертва Христа”, с. 9).