![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Мне кажется, что это еще один костыль, которым пытаются соорудить "твердое основание" для своих убеждений. Может быть лучший из всех раннее перечисленных здесь фантазий.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Тимофей, мне просто интересно, кто именно из пророков.. Я не знаю досконально всю Библию..Но не хотите, не говорите.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
А разве в моих сообщениях прозвучало что кто-нибудь из пророков Ветхого Завета говорил на иных языках? Я лишь сказал что для иудаизма и христианства библейского периода не был свойственен экстаз - бессознательное состояние. У нас в группы был один "апологет", который доказывал что Иисус Христос говорил языками. Конечно это не так.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу, потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом, (1 Кор 14:2)
В церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим. чтоб и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке (! кор 14:19) Если вся церковь сойдётся вместе, и все станут говорить незнакомыми языками. и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли. что вы беснуетесь (1 Кор 14:23) Злоупотребления говорением языками приводят к недоразумениям. Братия! не будьте дети умом (1 Кор 14:20) |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Но если тема пророков Ветхого Завета вам интересна могу привести несколько интересных цитат:
"Происхождение и значение слова "пророк" оставалось спорным вопросом на протяжении целого ряда столетий. За это время появилось много теорий, с помощью которых пытались раскрыть облик пророка. Теория эволюции - это теория, в которой пророк рассматривается как религиозный гений, который способствует эволюции веры отцов в сторону монотеизма. Но эта теория не может претендовать на истинность, так как представление, что монотеизм это эволюционное развитие политеизма не имеет ничего общего с Библейской истиной. Монотеизм Ветхого Завета - это откровение Самого Господа, а не человеческие достижения". |
![]() |
![]() |
|
||||
|
"Теория экстаза - эта теория предполагает, что существительное "пророк" происходит от глагола - naba, котором последняя буква, изначально ayin, смягчилась до aleph. Значение этого глагола пузыриться, вскипать, бормотать. Отсюда следует вывод, что пророк - это человек, который входит в экстатическое речевое состояние, бессознательно изливая поток слов благодаря вдохновению от Бога. Почти все ученые в настоящее время отвергают эту гипотезу, потому что она не нашла разумных подтверждений, и не может быть обоснована с помощью известных законов филологии. Более того, сторонники этой теории видят преемственную связь пророков Израиля с языческим хананейским незаконным пророчеством, в момент которого человек находится в бессознательном состоянии экстаза".
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
"Но совершенно ясно, что действие Духа Святого на пророков качественно отличается от демонического воздействия на прорицателей. И если демоны парализуют волю и сознание человека, то это не означает что тоже происходит и с Божиими пророками. Внимательное изучение библии дает нам представление, что Божии пророки были активными и мыслящими в момент принятия и передачи Божией вести.
Кратко упомянем еще несколько взглядов на пророков : Теория традиций - в ней пророк рассматривается как носитель религиозно-исторических традиций своего народа. Также он является выразителем спасительного промысла Господа. Профессионально-культовая теория - когда в пророке видят священнослужителя. Теория экзистенциальной ответственности - согласно этой теории пророка представляют активным участником установления истинных взаимоотношений Израиля с Богом". |
![]() |
![]() |
|
||||
|
"Несмотря на отсутствие полного согласия по вопросу о подлинном значении слова "пророк", существует, по крайней мере, два текста Священного Писания показывающих, каким было словоупотребление данного термина и его значение.
Первое - это Исх. 7:1-2 "Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком: ты будешь говорить все, что Я повелю тебе, а Аарон, брат твой, будет говорить фараону, чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли своей". Здесь очень ярко видно, что пророк "aybn " - тот, кто получает слово от Бога и уполномочен передавать эту божественную весть другим людям". |
![]() |
![]() |
|
||||
|
"Вторым классическим текстом является Чис.12:6-8. "И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем, - он верен во всем дому Моем: устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?" С Моисеем Господь говорил непосредственно - "устами к устам". Другие пророки получают откровения от Бога через видения и сны. Таким образом, пророк - это полномочный Божий вестник, который должен передать исходящую от Бога весть, полученную им с помощью разнообразных способов. Этот взгляд гармонирует со значением перевода термина "aybn " на греческий язык "????????"."
|
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |