![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
"Варнасири Адикари родился 9 ноября 1957 г. в деревушке в 9 км от Коломбо, столицы Цейлона (ныне Шри-Ланка). В четыре года мальчик стал рассказывать отцу о своей прошлой жизни. В 1962 г. специалист по буддистской философии Фрэнсис Стори пригласил профессора Яна Стивенсона, известного американского исследователя проблемы реинкарнации, разобраться с этим случаем.
Мальчик сообщил им подробные сведения о своей предыдущей жизни, в том числе и о деревне Кимбулгода в 10 км от его нынешнего дома, где он раньше жил. История о ребенке достигла Кимбулгоды, и госпожа Рана-веера узнала в некоторых из его «воспоминаний» события жизни ее покойного сына Ананда Махипала, который скончался 26 октября 1956 г. Посетив Кимбулгоду, Ванасири опознал дом, где жил, и указал на свою прежнюю мать, выбрав ее из толпы деревенских женщин" |
![]() |
![]() |
|
||||
|
"Были выявлены и другие проявления реинкарнации, которые никак не совпадают с уже обнаруженными аналогиями. Полной загадкой даже для доктора Пасричи стал случай с 32-летней Уттарой Худдар из штата махараштра. При определенных фазах Луны она начинала говорить на незнакомом ей ранее бенгальском языке. Однажды в такой период пригласили человека, владеющего бенгальским, и он перевел слова Уттары. Она утверждала, что ее имя — Шарада, живет она в Бенгалии, ее муж лекарь. При этом она в точности воссоздавала детали быта Бенгалии начала XIX века, проявляла искренее удивление при виде таких современных вещей, как электровентилятор или выключатель. Она говорила, что ее укусила змея и она потеряла сознание. Этот случай необычен по двум основным причинам. Во-первых, реинкарнация наступила через беспрецедентно долгий срок — приблизительно полтора века. Во-вторых, женщина заговорила на незнакомом ей — это проверено — языке, причем на диалекте, характерном для прошлого столетия"
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Наше рождение лишь сон и забвенье;
Душа, что с нами воскреснет, звезда нашей жизни, Уже обитала в месте ином И приходит она издалека Не в полном беспамятстве, Не совершенно нагими, Но со шлейфом славы небес мы приходим От Бога, который и есть наш дом Уильям Вордсворт (1770 - 1850) |
![]() |
![]() |
|
||||
|
"Психиатры Университета Вирджинии издали книги, об исследованиях случаев воспоминания прошлой жизни в раннем детстве. Самые детальные данные в пользу теории перевоплощения были изданы профессором Стивенсоном, который более чем 40 лет исследовал детей, которые говорили о прошлых жизнях. В каждом случае Стивенсон систематически документировал утверждения ребенка. Стивенсон полагал, что его обследование 2500 детей, исключают все возможные «нормальные» объяснения о воспоминаниях ребенка. Он считал, что перевоплощение не единственное объяснение, но всё же — лучшее, для большинства рассмотренных им случаев.
Профессор Стивенсон также сопоставлял соответствия по родинкам и врожденным дефектам, у детей и ранам, шрамам на телах покойных, данные которые подтверждались медицинскими отчетами, такими как вскрытие трупа или фотографии. Исследование Стивенсона по родинкам и врожденным дефектам подтверждает возможность перевоплощения, поскольку даёт объективные и графические свидетельства.." |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Воспоминания из прошлой жизни подвергаются большому сомнению.При воздействии на мозг человек так же вспоминает свои сновидения, которые не помнит после пробуждения, но которые остаются в его мозгу. Вспоминая сны, человек воспринимает их как реальные события своей "прошлой" жизни.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
При определенных фазах Луны она начинала г--------Бедная женщина-ей нужно освобождение от бесов
---------------- Очень разумный подход - все что не входит в привычное понимание называть бесовщиной)) Исследования реинкарнации проводили разные ученые и психиаторы. Люди науки менее всего подвержены играм в экзорцизм) В данной группе это очень популярно, в отношении других и другого)) |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |