![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}информация к размышлению-----ДОН КИХОТ — всем известный герой одноименного романа,написанного Мигелем де Сервантесом, испанским пи*сателем XVI века. В этом романе по*вествуетсяо том, как Дон Кихот зачи*тывается легендами и сказаниями о бесстрашных рыцаряхв сверкающих доспехах, которые спешат на помощь дамам, оказавшимся в беде.Вскоре он начинает верить, что он тоже благород*ный рыцарь. В одном хорошоизвестном отрывке описывается, как он сражается с ветряными мельницами, которыев его воображении предстают чудовищными великанами. Дон Кихот убеждает себя втом, что, поразив их, он верой и правдой послужит Богу, а в итоге оказывается ввесьма жалком положении.
Конечно, вымышленная история оДон Кихоте у кого-то может вызвать улыбку, но, когда человек сам себя обма*нывает,это дело нешуточное. Подумай*те, например, об алкоголике, который считает, чтоможет пить, сколько хочет, а в итоге губит здоровье и разрушает се*мью. Или одевушке, страдающей ано-рексией: она думает, что хорошо пита*ется и пышетздоровьем, в то время как медленно умирает от голода. Может ли кто-то из нас стать жертвой обмана? Ксожалению, да. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Правда тако*ва, что эта опасность грозит всем нам. Мы можем быть обмануты дажев отно*шении дорогих нашему сердцу религи*озных учений, что чревато катастро*фическимипоследствиями. Почему это так? И как не попасть в ловушку об*мана?
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Чемопасен обман * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Согласно одному словарю, слово«об- * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * мануть» означает «намеренноввести Ko- * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * го-либо в заблуждение, сказавнеправду или прибегнув к какой-либо уловке, хит*рости,притворству». Оно также передает мысль о том, что обманутый человек пре*бываетв сомнениях, неведении или за*мешательстве. Безусловно, тот, кого наме*ренновводят в заблуждение, находится в очень опасном положении. Однако самое печальное, что довольно часто обманутыйчеловек отстаивает свои взгляды, несмотря на убедительные до*казательства ихошибочности. Возможно, они так ему дороги, что он попросту за*крывает на всеглаза и становится глухим к любым фактам, которые могли бы опро*вергнуть их. Грозит ли нам опасность? Кто-то может спросить: «Не будет ли преувеличениемсказать, что все мы мо*жем быть обмануты в отношении религи*озныхучений?» Вовсе нет, потому что Са*тана Дьявол, которого Иисус назвал «от*цомлжи» стремится ввести в заблуждение всех нас (Иоанна 8:44). В Библии он такженазывается «богом этой системы вещей». |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Веками Сатана ослеплял умы миллио*новлюдей (2 Коринфянам 4:4). И сегодня он вводит «в заблуждение всю обитаемуюземлю» (Откровение 12:9).
Сатана прибегнул к обману еще на за*ре человеческойистории. Он обманул Еву, внушив ей мысль, что она не обязана под*чинятьсязаконам Творца и что они с му*жем могут быть «как Бог, знающими добро и зло»,то есть могут сами решать, что хо*рошо, а что плохо (Бытие 3:1—5). Это былпервый и великий обман: хотя люди и бы*ли наделены свободой выбора, |
![]() |
![]() |
|
|||
|
они не бы*лисозданы со способностью устанавли*вать нормы добра и зла. Только Бог, какТворец и Владыка, обладает такой вла*стью и правом (Иеремия 10:23; Откровение 4:11).Как же неверно полагать, что право выбирать между добром и злом и право устанавливать, что добро, а что зло,— это одно ито же! К сожалению, мы, несо*вершенные люди, можем легко стать жер*твой обмана.
Может ли такое случиться с нами? Вполне возможно, что близкиевашему сердцу религиозные учения существуют ни один век и передаются изпоколения в поколение. Однако это еще не значит, что они правильные. Почему? В Библиисо*общается, что вскоре после смерти апосто*лов Иисуса в христианском собраниипоя*вились нечестные люди, которые говорили «превратное, чтобы увлечь учениковза со*бой» (Деяния 20:29, 30). Они ловко вводи*ли людей в заблуждение с помощью«убе*дительных доводов», а также «философии и пустого обмана по традициямчеловече*ским» (Колоссянам 2:4, 8). Изменилось ли что-нибудь с техпор? Разве что в худшую сторону. Говоря о «последних днях» — времени, в котороемы живем,— апостол Павел предупредил: «Злые люди и обманщики будут поступатьвсе хуже и хуже, вводя в заблуждение и заблуждаясь [«будут лишь все глубже иглубже погрязать в обмане сами и обманы*вать других», Смысловой перевод]» (2 Ти*мофею3:1,13). Поэтомубыло бы мудро со всей серьез*ностью отнестись к предостережению апо*столаПавла: «Кто думает, что он стоит, пусть смотрит, чтобы не упасть» (1 Корин*фянам10:12). Здесь Павел говорил о поло*жении человека перед Богом. По сути, ду*мать,что Сатана никогда не сможет нас об*мануть,— это уже большое заблуждение. Никтоиз людей не огражден от «происков Дьявола» (Эфесянам 6:11). Вот почему апо*столПавел выразил соверующим свои опасения: «Боюсь, чтобы — как это стало с Евой,которую змей соблазнил своим лу*кавством,— ваши умы не развратились,отклонившись от искренности и чистоты, которых заслуживает Христос» (2 Корин*фянам11:3). Как не стать жертвой обмана? Как не стать жертвой обманаСатаны? |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Как удостовериться, что мы поклоняемся Богу «в духе и истине»? (Иоанна4:24). Для этого нужно воспользоваться тем, что пре*доставил Иегова. Во-первых,он «дал нам разум», благодаря которому мы можем отличить правду от лжи (1Иоанна 5:20). А во-вторых, он не оставил нас в неве*дении об умыслах Сатаны (2Коринфянам 2:11). На самом деле Иегова предоставил все необходимое, чтобы мымогли про*тивостать попыткам Сатаны обмануть нас (Притчи 3:1—6; Эфесянам6:10—18).
Более того, Бог дал надежноесредство, с помощью которого мы можем защитить се*бя. Какое? Это — Библия, егосвятое Сло*во. Именно к ней апостол Павел поощ*рял обращаться своего сотрудникаТимо*фея, когда затрагивались вопросы веры. Дав предостережение о «злых людях иоб*манщиках», Павел сказал Тимофею, что*бы он отстаивал свои религиозные убеж*дения,опираясь на «священные Писания» (2 Тимофею 3:15). Возможно, кто-то скажет, чтовсякий, кто верит в Бога и считает Библию его вдохновленным Словом,заблуждается. Но на самом деле заблуждаются те, кто упрямо отвергает вседоказательства, под*тверждающие существование Творца и бо-говдохновенность егоСлова, Библии (Рим*лянам 1:18—25; 2 Тимофею 3:16, 17; 2 Пе*тра 1:19—21)[1]. Вместо того чтобы позволять «такназы*ваемому знанию» вводить нас в заблужде*ние, лучше обращаться к БожьемуСлову, чтобы узнать, где истина (1 Тимофею 6:20, 21). В этом можно брать примерс верий-цев — благоразумных мужчин и жен*щин, которым проповедовал апостол Па*вел.«Они приняли слово с необычайным рвением». Верийцы не только поверили в то,чему учил Павел, но и «.тщательно исслед[овали] Писания каждый день, чтобы проверить, так ли это насамом де*ле» (Деяния 17:11). |
![]() |
![]() |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |