1.Что такое Церковь?
Слово "церковь" встречается в Новом Завете более 100 раз, и всегда оно переведено с греческого слова "ekklesia", которое скорее следовало бы перевести как "община", и тогда в контексте Библии оно читалось бы как "община Божья", "община первородных" и т.д., указывая тем самым на её божественного Основателя и Владельца. А выражения: "общине Божьей в Антиохии", "общине Божьей, находящейся в Коринфе", "общинам, находящимся в Асии", "общине, находящейся в Галатии" и т.д. - указывают на различное географическое местонахождение общин Божьих. Но каким бы словом мы не воспользовались: общепринятым "церковь" или более точным "община", нам следует придавать ему лишь то значение, которое соответствует Слову Божьему. Использовать слова Библии *не в их библейском смысле означает извращать Библию. Но кокаво же тогда библейское определение церкви?
Ответ: "И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главой церкви, которая есть тело Его, полнота наполняющая всё во всём" (Еф.1:22-23).
* "И Он (Христос) есть глава тела - церкви: Он, который есть начало, первородный (среди воскресших) из мёртвых, чтобы быть Ему во всём первым" (Кол.1:18). "Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю в плоти моей недостаток скорбей Христовых за тело Его, которое есть церковь" (24).
* Церковь является телом Христа, и потому неотъемлемо включает всех его (тела) членов. Следовательно, называть земную постройку церковью - нелепо. А называть церковью отдельную религиозную группу - это извращение истины. Никакая конфессия не охватывает всё тело Хрита, следовательно, никакая конфессия не является церковью Божьей. Поэтому, *как люди праведные, ожидающие суда Словом Божьим, никогда не будем называть церковью ничто иное, как только тело Христа, т.е. всех спасённых, будь то в общем или в каком-то определенном месте.