![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
АЛЕКСАНДР! ТЫ ДЛЯ ЧЕГО СИНИМ ОБВОДИШЬ? ЧТОБ Я НЕ ВИДЕЛ НИ РОЖНА?!
выбери цвет какой ты хочешь я обведу тебе им лично)) |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Первая. Поклонение — через объект какой-то силы.
Например, поклонение чудотворной иконе, “действующей от имени” элементов религиозного мировоззрения. Или — божку, истукану в религии народов Африки. Или, скажем — статуям Будды и т.п. При этом имеются в виду какие-то ритуалы, принятые в данной религии и подразумевающие, что человек, например, встает на колени, зажигает свечи и т.д. Эти ритуалы и есть — поклонение и служение. Вторая категория. Назовем ее “стихийно-бытовой”. Пример служения этого вида — преклонение перед наукой, которая “почти все знает и почти все ей доступно, а скоро наступят времена, когда она раскроет тайны до конца, и все ей будет подвластно”. Или другой пример — с деньгами. Эта разновидность “идолопоклонства” подразумевает, что человек рассуждает приблизительно так: “вот заработаю много денег — и наступит счастливая жизнь...”. Или — преклонение перед медициной и врачами, когда человек полагает, что в их руках — здоровье человека, пусть, не полностью пока. Но придет время, когда медики откроют что-то такое, что сделает всех здоровыми. Конечно же, немного утрирую. Но если мы посмотрим вокруг, а иногда просто — в зеркало (будучи честными сами с собой), то увидим, что мысли, чувства и поступки многих людей соответствуют этой схеме преклонения перед той или иной “силой”. Это и есть — аводат элилим... |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Третья. Мировоззренческая. Когда мир представляется как арена действий согласованных (христианство) или конфликтующих духовных сил. И не важно, какой “облик” они принимают — Отец, Сын, Кришна, Вишна, Будда и т.п. Суть в плоскости темы, которую мы сейчас разбираем — одна. Но это, разумеется, не означает что эти силы (их в рамках данного мировоззрения очень много) имеют одинаковый “вес”, “объем” и т.п. Очевидно, что понятие “Сын” (в христианстве) или — “Будда” (в буддизме) в разных пропорциях сочетают в себе абстрактно-духовное и философско-материальное. Однако все они имеют автономную область деятельности, а внутри этой области — абсолютные возможности.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Очевидно, что объединяет все четыре категории. В них нет Всевышнего как Творца мира и/или единственной и абсолютной Силы.
Эта Сила (Всевышний) и только она одна — возвышает и низвергает, дает и лишает, управляет и подводит истинный Итог. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Теперь — о последствиях аводы зары.
Любая ее форма, с той или иной интенсивностью, вносит разрушения в душу человека. И если бы существовал Санѓедрин (Верховный раввинский Суд), за некоторые ее виды полагалось бы наказание (после предупреждения и разъяснения, конечно). Точнее, за аводу зару первой и отчасти — третьей категории. Наказанию за это могли бы подвергнуть, естественно, только еврея. Хотя запрет на аводу зару относится не только к евреям, но и к неевреям, есть отличия в нюансах — евреев Тора ограничивает более строгим запретом. Вопросы о наказании неевреев должен был бы рассматривать нееврейский суд. За аводу зару второй и четвертой категории “на земном уровне” (средствами материального уровня — суды, меры наказания и т.п.) наказание не предусматривается. И еще: в отношении аводы зары первой и третьей категории для евреев существует запрет на участие в каких бы то ни было ритуалах других религий — еврею нельзя входить в их храмы, присутствовать на службах, где бы они не проводились (на улицах или в частных домах и т.п.), даже в качестве “зрителя”. Должен подчеркнуть: нам следует воспитывать в себе доброжелательное отношение к людям (неевреям), которые не проявляют агрессии по отношению к нам, евреям. Более того, наша традиция предписывает — и это, на основе выводов сделанных в трактате Талмуда Гитин (лист 61), сформулировано в Шульхан Арухе (раздел Йоре Деа, статья 151, параграф 12) — помогать бедным (нуждающимся) неевреям, навещать больных и т.д., вне зависимости от того, какого мировоззрения они придерживаются. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
То есть Иисуса обвинили фактическе в идолопоклонничестве и подвели итог что Он достоин смерти, Он делает себя Богом, идет хула на Бога
________________ 15 и сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Бога своего, тот понесет грех свой; 16 и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество: пришлец ли, туземец ли станет хулить имя [Господне], предан будет смерти. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
А ТЫ ПОДУМАЙ, НА КАКОМ ЦВЕТЕ ЧЁРНЫЙ ЛУЧШЕ СМОТРИТСЯ.
- ИЛИ ЭТА МИССИЯ БЕЗ МОЕЙ ПОМОЩИ НЕВЫПОЛНИМА?! Ясно Боря я думал ты ответ дашь,а ты детский лепет несёшь.. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Боря прочти вопрос ниже если ты его не видел,а если видел то ты значит уже наложил в штаны
- ВСАДНИК БЕЗ ГОЛОВЫ АЛЕКСАНДР! - ПОВТОРЯЮ ЕЩЁ РАЗ: - СПРОСИ КОНКРЕТНО : ЧТО ТЫ МНЕ ДОКАЗАТЬ ХОЧЕШЬ? - ЧТО НАД ИИСУСОМ БОГА НЕТ? - ИЛИ ТО, ЧТО ИМЯ БОГА НЕ ИЕГОВА, А "ОТЕЦ"?! - ДАВАЙ КОНКРЕТНЫЙ ПРИНЦИПИАЛЬНО ВАЖНЫЙ ВОПРОС. - А РАЗГЛАГОЛЬСТВОВАТЬ С ТОБОЙ О ТОМ, КАКОЙ ПЕРЕВОД ТОЧНЕЕ - НЕТ НИ ВРЕМЕНИ, НИ ЖЕЛАНИЯ. - Я МОГУ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЛЮБОЙ ПЕРЕВОД. МНЕ БЕЗ РАЗНИЦЫ. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |