Здравствуйте братъя и сестры!Приглашаю всех вас в эту тему.

Это очень серъезная тема.Спасение!Ведь каждый хочет быть
спасенным.Конечно для христианина это не главная цель,вернее
одна из главных.Спасение для верующего не секрет.А вот для
неверующего это полная непонятка.Поэтому как бы сделать,что
бы слова наши дошли до них.Конечно я могу выйти на улицу и
проповедовать благую весть,да я так зачастую и делаю.Но ведь
можно это сделать в нашей группе.Пригласите неверующего дру
га.Пусть заглянет.И даст Бог ляжет ему на сердце наши слова о
спасении.;-)

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

Старик шел по песчанному берегу моря,собирал выброшенные
прибоем устрицы,и бросал их обратно в море.Это было ранним
утром,было прохладно и на пляже еще никого не было.Старик
был так занят своим делом,что не заметил человека,который
подошел близко и с удивлением наблюдал за ним.Вы,что дела-
ете?:"поинтересовался чеовек.Я собираю устрицы,бросаю их
обратно в море.Через час выйдет солнце,и они все погибнут,
изжарятся на песке.Какой глупый старик:Подумал чеовек,а сам
сказал:"Но ведь здесь их тысячи,разве спасешь всех?И вообще!
Какая им разница?Старик поднял очередную устрицу,задумчиво
посмотрел в морскую синь,и сказал:"Для этой уж очень большая
разница".Спасена будет!"
А как вы считаете?Стоит ли кому либо говорить о спасении?(lo)

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

"Придите ко Мне все,Труждающиеся и обремененые....."

Ев.Матфея.11:28.
Этими словами,ИИсус призывает всех,кто хочет освободится,от
грязи,от тяжести греха,от неправды и от проблем этого жестокого
мира.И многие идут в церковь,думают:"вот-в этом заключаются
эти слова".И правда,они находят помощь в церкви,и облегчение.
Они думают,что это все.Нашли что хотели.Но давайте посмотрим,
Оказываетя это не все.Это ничего.Прблемы остаются.От греха от
вязаться не так то просто.Разочарование.
А Иисус совсем не к этому призывает,когда говорит:"придите и
Я успокою..."Речь идет не о братской помощи между людьми в
церкви,или вообще между людьми.Здесь смысл более глубокий.
Иисус призывает не в дом,не в церковь,ОН зовет к Себе.В самом
прямом смысле.Мы можем ходить в церковь годами.И при этом
быть не с Иисусом.И если верующие не все это понимают,то что
говорить о человеке,который евангелие не только не слышал,а
даже не знает,что таковое существует.
Дорогой друг!Попробуй стать не членом церкви.А стань членом
Иисуса Христа.Ведь как говорит Ап.Павел:Все мы не просто цер-
ковь,а все мы порознь члены нашего Господа Иисуса Христа.

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

ЧТО НУЖНО ЧТО БЫ ПРИОБПЕСТИ ПОКОЙ К КОТОРОМУ
* * * * * *ПРИЗЫВАЕТ ИИСУС ХРИСТОС?ев.марк.16:16. "Кто веровать и крестится будет,спасен будет,а
кто не будет веровать осужден будет.Давайте забежим назад,к
спасению.Знаете,после конца нашей жизни нас будет Бог судить.
И каждый получет то к чему Господь осудит.И Он может сказать:
"Да!Плохи твои дела.Я всю твою жизнь посылал Своего Сына,что
бы Он предлагал тебе спасение.Я Сына Своего на смерть послал
что бы Он смертъю Своей искупил тебя,и спас тебя.Но ты отка-
зался,ты не поверил."Дальше я не буду пугать,что произойдет.
Наверное вы уже сами догадались.
Вот мы видим,На первом месте ВЕРА,потом ПОКАЯНИЕ.И эту оче-
редность невозможно нарушить.Во все,что выше написано необ-
ходимо поверить.Потом покаяние придет.Это неизбежно.А вот
после всего этого крещением заключаем договор с Господом Бо
гом.

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

Некоторые христиане ошибаются в действиях.В очередности при
обретения спасения.Некоторые думают:"Ага!Сейчас покрещусь,
а потом вера придет.А об покаянии вообще речи нет.А ведь покаяние с крещением это единое действие,одно без другого не бы
вает.ев.матфея3:6."и крестились от него в Иордане,исповедуя гре
хи свои."и стих8."Сотворите же достойный плод покаяния".
Здесь Иоанн говоритЧто бы каялись и не повторяли грех свой.
Иначе толку от крещенния не будет никакого.Представте себе,
что подписываете договор с Богом.Вот покаяние это оно самое
и есть.Я раскаиваюсь искренне перед Богом.Мне очень жаль за
содеяное.Мне стыдно.Я осознаю свою вину,и говорю в раскаянии
"Господь этого больше не повторится."И Господь видя мою искре
нность,говорит:"Хорошо!Я в Свою очередь обещаю тебе Жизнь
вечную".Здорово!Вот так оно и есть.Аллилуия мой Бог!Слава
Тебе! *Это как двухсторонний юридический договор.

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

Ну а дальше,что осталось?Правильно!Мы скрепляем этот договор
верой.Дорогие!Я сейчас рассказываю о себе.Это я уже пережил.
И счастлив бесконечно.Но Внимание!!!Как всякий обыкновенный договор,и этот,в случае
не выполнения какой либо стороны(здесь имеется в виду мои обязательства,потму что Господь слова Своего не нарушает)своих обязательств,расторгается.В обычном договоре,это выглядит как разрыв отношений с кем либо.Представляете Кто
разрывает отношение с нами в этом случае когда обещаем Богу?
Как ни прискорбно,но мы теряем спасение.
Дорогие!Читайте принимайте сердцем,и милости прошу,в обще-
ние.

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше