Если слово "Бог" - сущность, то от Моисея должно пойти поколение Богов:
Исход7:1
Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богомфараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком…
______
Какой вы невнимательный, я задала вопрос на форуме "Что есть Истина" носителю языка и он ответил, что в данном контексте читается почемуБ-г ставит Моисея б-гом для народа, а точнее употребляет это слово, ибо оно же вдругих местах употребляется как имя Самого Б-га

Ответ
??????? Аlexander Попивкер


Этослово значит судья, - тот кому даны полномочия. * Этот же термин относитьсяк могущественным которые брали дочерей людей в самом начале Торы. *А в планеБ-га это имя значит Всемогущий и тоже относиться к Его аспектy судa.

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

То есть Моисею даны были полномочия, а вы эту фишку вталкиваете тем, кто в Библии ни бум, бум, противно уже смотреть

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Е МОГ, ПОКА ОН СЫНА НЕ ЯВИЛ
------------
Сын делами показал, однако после служения с Христом Иоанн пишет:
1Ин4:12
Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
______
И чего мне втираем? Был задан вопрос, я дала ответ. НЕ ВИДЕЛ написано, а не то, что никто не увидит никогда. Чтобы увидели Он Сына явилю Я вам вопрос задала по Ефесянам вот и ответь, меня ваш стиль общения уже напрягает, ведете себя как зомби. На вопросы не отвечаете и шпарите шаблонами СИ как попугаи, то есть бездумно заученными шаблонами

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Этимология – поиск смысла слов — это Божественное наполнение слова, а корень Святого языка ( иврита) — это семя божие — то самое слово, которое было В НАЧАЛЕ!
Смысл каждого слова определяется сочетанием корней – "иероглифов" — Святого языка. И эти сочетания вполне доступны для разумного восприятия каждого человека, наделённого Б-гом способностью учиться и наслаждаться пониманием Света Бога, который наполняет Сущность понимающего, который в полной мере может осознавать действительность — и Былое, и Будущее и Сущее.
Постичь разумом Божественное наполнение слова возможно только тому человеку, который обладает способностью учиться и отбрасывать от себя старое, отжившее, т.е. ту самую нечистоту, заскорузлую клипу-скорлупу, которая мешает Свету наполнить его сущность.
И не думайте, что каждому слову изначально дается только одно значение. Возможности Святого языка таковы, что одну и ту же фонетическую оболочку можно наполнить не одним, а несколькими понятиями.
Например, мало кто, да может быть и никто, не сможет точно определить такие фонетические оболочки, как Совесть, Честь, Истина, Слава, Гордыня, Чистота...

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Нация появляется и расцветает, когда люди поймут истинное значение слов:
Знамя (ЦВЕТА которого не просто украшение, а символ нации), Гимн (и кстати будут знать его и петь!), Долг, Честь, Совесть, Правосудие, Мудрость, героизм, вражда, искусство, законность и милосердие, проституция и священное очищение, музыка и искусство писца, мир, победа, доброта и ГоСударство...
Между прочим, это "Священные Ме" (принципы ), о которых написано шумерами-хранителями истины ещё 5770 лет назад, а вот сегодня эти значения этих понятий – «Ме» — подзабыты. Так вспомним о них!
Неизбежное расширение понятий человеческого разума влечет за собой объединение терминов по смысловому значению в единый корневой словарь, который уже существует в иврите. В результате соединения Корневого словаря иврита с русским, английским, чешским, тюркским и другими языками ЕВРазии рождается Мега-словарь корней Святого языка в языках ЕВРомира.
В результате усилий археолингвистов рождается новое понимание того, как мы мыслим, как работают наши внутренние "биологические компьютеры".
Предоставленный сам себе, язык неизбежно опошляется, упрощается, из него уходит Божественное начало — священные Ме.
Мы пытаемся вернуть языкам их Божественную сущность!
Да поможет нам Тот, кто приносит Удачу {на Святом языке "удача" - ?? /гад = "God" (англ.)}!
БерШадСкий Воло-ди-мер
********webcommunity.ru/16548/

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Специально для Бориса!...Ты еще позорАться собираешься в группе!???...Громотей хренов!!!

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@

Если «Свидетели Иеговы» правы, то я могу их поздравить с поразительным открытием: оказывается, одним из самых первых атеистов в мире был… апостол Павел. Именно он однажды сказал: «Я рассудил быть незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1 Кор. 2, 2). Если Христос – не Бог, то Павел, сказавший, что он не желает знать ничего и никого, кроме Христа, тем самым заявил и о том, что он не желает знать и Бога. Христос затмил Своим Крестом Небо. В таком случае Христос не открыл Отца, а спрятал за Собою.

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@

Если не признать во Христе «великую благочестия тайну: Бог явился во плоти» (1 Тим. 3, 16), то апостольская проповедь Христа оказывается утонченной атеистической пропагандой. Ведь апостолы проповедуют, что «нет ни в ком другом спасения» (Деян. 4, II). Если Христос – не Бог, а только «посланник», «учитель», только человек, если Сын и Отец не одно и то же, то перед нами проповедь атеизма. Бог не спасет и не спасает. Спасение только в человеке Иисусе. Но апостолы явно не атеисты. Они верят в Творца. И они прекрасно понимают, что «человек не даст выкуп за душу свою» (Мф. 16, 26). Если спасение в Боге и спасение только во Христе – эти два исповедания веры можно совместить только с помощью учения о Троице.

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@

И только в одном случае мы можем вновь с религиозным и с нравственным благоговением отнестись к повествованию Нового Завета: если в изможденном лике Голгофского страдальца узнаем Того, Кто некогда Сам создал все мироздание.

Поэтому самая суть монотеистической религии требует признать Троицу, требует узнать в Распятом Христе – Вечного Сына, Истинного Бога. И к «Свидетелям Иеговы» относится тот же упрек, который еще в IV веке сделал св. Григорий Нисский арианам, также отрицавшим Божественность Христа: «Почему ты лишаешь благодарности за наше спасение Отца, совершившего освобождение людей от смерти силою Своею, которая есть Христос?»

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@

Вот пусть СИ и не опошляют языка в котором ни бум, бум
-
ОЛЬГА! КТО - БУМ, А КТО - НЕ БУМ-БУМ, МОЖНО ПРОВЕРИТЬ ТОЛЬКО С ПОМОЩЬЮ БИБЛИИ. ЧЕМ МЫ И ЗАНИМАЕМСЯ.
-
ЕСЛИ ВЫ СЧИТАЕТЕ СЕБЯ БУМ-БУМОМ, ОТВЕТЬТЕ ЯСНО И КОРОТКО :
-
ПЕРЕВОД - СИНОДАЛЬНЫЙ.
-
"ИТАК ТВЁРДО ЗНАЙ, ВЕСЬ ДОМ ИЗРАИЛЕВ, ЧТО БОГ СОДЕЛАЛ ГОСПОДОМ И ХРИСТОМ СЕГО ИИСУСА, КОТОРОГО ВЫ РАСПЯЛИ."
(ДЕЯНИЯ 2:36)
-
Вопрос: КЕМ БЫЛ СЫН БОГА ДО ТОГО, КАК БОГ СОДЕЛАЛ ЕГО ГОСПОДОМ И ХРИСТОМ?

мальчиш плохиш с добрыми глазами