![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
где есть хоть один пример когда грех изгонялся экзерцизмом?----------------Лешь-так мы ж грех не изгоняем..мы бесов изгоняем,которые могли зайти в человека через грех...
Бесы в смысле одержимости не могут "зайти в человека через грех". Если бы это было так, то весь мир был бы одержим так как Гадаринский одержимый. Одержимостью могут быть наказаны некоторые грешники, это правда. Но не правда что между грехом и одержмостью есть прямая взаимосвязь. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Одержимость - это не грех, это скорее горькая пилюля против греха. А грех - это не одержимость, это дела плоти....
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Есть догадки почему----И почему же? Имеешь в виду что- типа в ней не бес,а она психически больная?
Нет, мы думаем что это одержимость, а не освобождается она потому что позволяет себе серьезный грех - например матершину в адрес Бога, когда ее грудной ребенок не хочет брать грудь. А матерится она на Бога, потому что после этого ребенок начинает кушать... То есть грешит она в рассудительном состоянии. Думаю одержимость для нее - это смирительная рубашка... |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Леша-не все люди,нуждающиеся в освобождении в Библии выглядели и вели себя как Гадаринский бесноватый....но они имели бесов и Иисус освобождал их.Неважно какой дух мучил человека-дух немощи или прорицания или немой дух...
Но все эти характиристики описывают власть демонов над телом а не над сердцем человека. Когда же ты говоришь "твердыни, порабощени, проклятия"... то здесь речь о моральном состоянии сердца человека... и тут природа демонического влияния принципиально другая, а значит и борьба с ней принципиально другая... Одержимость изгоняют, а в грехах каются. Какой бы сильный и властный небыл бы грех - никогда бесовское влияние не является определяющим этот грех. Решение только в борьбе с похотью. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |