По поводу "все дозволяющей любви".Где в писании есть разделения в понимании любовь * "все дозволяющая" или *не "все дозволяющая?Любовь это всегда *несправедливо но по милости,любовь это рискованно что ей бесконечно будут пользоваться ,сядут на голову и свесят ножки.Но *только поэтому любовь имеет великую силу изменять сердца благодатью.Только такая благодать явленная нам через незаслуженную жертву Христа, испившая всю чашу до дна ,и показавшему всю силу жертвенной любви- изменила наши сердца.И еще ,мы не достаточно друг друга любим даже для увещевания от чистого сердца ,тем более для наказаний во имя так называемой любви.Просто нам легче наказать и спасти страхом *исключительно из-за любви.Но во многих случаях такое давление производит сопротивление и человек навсегда может разбиться в вере и уйти от Бога -кто глубоко в грех а кто просто в мир.Не многие делайтесь учителями ибо много согрешаем в слове,тем более нужно иметь великую любовь от чистого сердца чтобы увещевать *одновременно не имея бревна в своем глазу.Ну а наказывать нужно имея *особое ведение от Бога."Справедливая любовь которая не только терпит но и наказывает как Бог-слова Евгении Драйт-а можем ли мы сравниться в праведности с ним чтобы так наказывать?И кто мы в сравнении с Ним ,со своими долгами если не прощаем должникам нашим ихних промахов или непонимания ?Видим ли мы так объективно как Он включая все тайники сердечные?Можем ли мы судить в полноте достоин ли человек наказания или милости?Кто ты?судящий чужого раба?Мы между собой рабы одного Хозяина и только Ему дана власть это решать -подождите до жатвы чтобы не вырвать вместе с сорняками и добрые посевы!Любите друг друга и тогда все будут видить в ВАс жертвенную любовь Христа и Вы будите успешными Его учениками.По справедливости мы все должны были нести наказание за грехи,но нам явлена великая БЛАГОДАТЬ как основание нашей веры на котором и нужно строить и не обзывать *это "вседозволенностью"Пусть нам всем Бог поможет *относиться к к другим как можно милосерднее а к себе как только можно -построже и тогда мы никогда не попадем в обольщение как многие думая что этим служат Богу ,ведя "священные войны".(L)