В Библии написано, что Господь иногда являет себя избранным Своим: Он может явить себя со спины, можно увидеть Его волосы, очи - как пламень огненные, лицо Его - как солнце, сияющее в силе своей... .
* * * * * * *Господь не являет Своего лица,
* * * * Он показывает Свои очертания. .
* В Библии написано, что Бог порицает изображения художников, когда они рисуют уста, глаза, нос, уши...
. *
* * * * * * * * * *Я против всякого изображения.
Но люди-язычники, как малые дети, не могут без картинок! Они привыкли к иконам и образам и не могут мыслить по-другому!
.
* * * * * * *Картинки с невидимым Иисусом нужно * * * * * * * * * * воспринимать:
1) *как наглядный материал, который
*не вывешивается для украшения и созерцания на стенки
* в виде плакатов и открыток;
2) *как метод для переход от икон к Богу * *
* невидимому;
3) *как временное средство для развития * * * * *
* образного мышления;
4) *для облегчения отказа от ликов Отца, Сына и
* Духа Святого;
5) *для освобождения от мерзких изображений
* (икон, идолов, истуканов, образов, ликов), которые
* ненавидит *Господь. Бог равнозначно ненавидит и
* не приемлет образ человека как некрасивого, так
* и красивого вида!
.
* Чтобы объяснить язычникам духовные принципы и показать библейские исторические моменты, иногда приходится прибегать к контурным *схемам, к детскому уровню восприятия. Это не грех к смерти, это учебное пособие для идолопоклонников.
* .
* Духовному человеку не нужны никакие * * * * * * * * * * * * * изображения Господа!
* * * *К этому должен прийти каждый уверовавший в Господа!
|