Правда тако*ва, что эта опасность грозит всем нам. Мы можем быть обмануты дажев отно*шении дорогих нашему сердцу религи*озных учений, что чревато катастро*фическимипоследствиями. Почему это так? И как не попасть в ловушку об*мана?
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Чемопасен обман

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Согласно одному словарю, слово«об-
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * мануть» означает «намеренноввести Ko-
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * го-либо в заблуждение, сказавнеправду

или прибегнув к какой-либо уловке, хит*рости,притворству». Оно также передает мысль о том, что обманутый человек пре*бываетв сомнениях, неведении или за*мешательстве. Безусловно, тот, кого наме*ренновводят в заблуждение, находится в очень опасном положении.
Однако самое печальное, что довольно часто обманутыйчеловек отстаивает свои взгляды, несмотря на убедительные до*казательства ихошибочности. Возможно, они так ему дороги, что он попросту за*крывает на всеглаза и становится глухим к любым фактам, которые могли бы опро*вергнуть их.
Грозит ли нам опасность?
Кто-то может спросить: «Не будет ли преувеличениемсказать, что все мы мо*жем быть обмануты в отношении религи*озныхучений?» Вовсе нет, потому что Са*тана Дьявол, которого Иисус назвал «от*цомлжи» стремится ввести в заблуждение всех нас (Иоанна 8:44). В Библии он такженазывается «богом этой системы вещей».