Никаких противоречий. Матфей не пишет хронологию событий, поэтому нам может казаться, что бегство в Египет состоялось где-то сразу после рождения Христа. Однако, сам факт того, что Ирод приказал уничтожить младенцев до двух лет, даёт подсказку. Иосиф и Мария надолго остановились в Вифлееме. Они, как принято было, на восьмой день обрезали Иисуса в Иерусалиме и продолжали жить в Вифлееме. Мудрецы, увидевшие звезду, не на экспрессе приехали приветствовать Мессию. Увидели, поняли значение события, приняли совместное решение ехать, организовали экспедицию... Если усматривать в евангельских текстах ошибки, то зачем вообще говорить о доверии к Слову Божьему, да и вообще называть Библию Божьим Словом. Тогда легче допустить мысль, что у веры нет твёрдого основания. Проблема не в разных Евангелиях, а в том, как мы подходим к их трактованию.
|