Вопрос Даздрапермы ко мне является примером софизма, т.е. формально кажущегося правильным, но ложного по сути умозаключения, основанного на преднамеренно неправильном подборе исходных фактов и положений. Т.е. Даздраперма использовала исходный тезис "иконы есть грех" и вывод из него "если иконы не грех, то где об этом упоминание в Библии". Но соль в том, что сам тезис, который Даздраперма попыталась положить в основу своего вопроса ко мне, нуждается в доказательствах.

Определяю по почерку человека, находя в почерке его мысли, его жизнь, дела и слова.