5.ПАВЕЛ И ДЕНЬГИ
* * *Павел благодарил тех, кто поддерживал его финансами (Филиппийцам 4:10-20) и говорил о принципе: «трудящийся достоин пропитания» (1 Коринфянам 9:6-18), но жил по принципу «блаженнее давать, нежели получать», и указывал на свой образ жизни самообеспечения и самостоятельного заработка как на пример всем, кто хотел служить и идти за ним (Деяния 20:33-35).
* *Павел собирал пожертвования, но для голодающих нуждающихся в Иерусалиме. *Все учение во 2 Коринфянам 8 и 9 посвящено собранию пожертвований для бедных. *Цель пожертвований – достижение равенства среди святых, где избыток одного помогал недостатку другого и где вера бедного становится ответом на молитвы тех, кто жертвует. *Деньги, сложенные «к ногам апостолов», в Деяниях 4:35 не шли на финансирование образа жизни начальников среди служителей, но на распределение «каждому по нужде».
* *Однако, проповеди о пожертвованиях для помощи бедным и уравновешения социальной несправедливости сегодня не нашли бы откликов и одобрения во многих местах! *Один из сегодняшних американских «апостолов» хвастается о своем доме стоимостью в три миллиона и семи машинах, которые необходимо иметь из-за «людей, с которыми ему приходится работать». *Взгляните на это в свете Иакова 2:1-9! *Другой американский «апостол» считает, что апостолом невозможно быть, если ты не «благословлен» на уровне миллионов. * Это все – поклонение маммоне.
* *Павел собирал пожертвования не «на свое служение», но для святых в нужде! *Какой контраст большинству сбору пожертвований сегодня! *Павел не говорил ничего вроде «бедные бедны потому, что они под проклятием, и что им срочно нужно самим начать приносить десятины, чтобы разбогатеть». *(Слышал – некоторые сегодняшние «апостолы» призывают людей сеять в них, так как они – «добрая почва», которая произрастит добрый плод, а бедные – это «бесплодная худая почва», которая произрастит слабый плод.) * Иаков (Иакова 2:5) говорил о бедных как о «богатых в вере», также говорил и Павел. *Притчи 19:17 говорят, что давать бедному – это давать Богу. *Весь смысл Матфея 25 – это то, что дается бедному, дается Иисусу. *Бедные – это самая лучшая почва из всех существующих – Бог полностью себя отождествляет с ними, считает себя одним с ними.