Я не буду утверждать, что мои размышления правдивей чем чьи либо ещё. Сама история, в том виде, в котором записана, оставляет много вопросов и неясностей. Толи от стиля изложения, толи от понятий того времени. Когда Иеффай давал обет перед Богом, он явно не расчитывал приносить во всесожение человека или не чистое животное. Он сделал это с лучшими намерениями, как это было обычным делом. Но всё повернулось очень уж странно. Если Бог принял обет и помог в победе над аммонитянами, то почему такое, я бы сказал, наказание, ведь читаем, что на Иеффае был Дух Господень? Иеффай был явно сломлен тем, что произошло. Можно сказать, что он папал, как говорится между молотом и наковальней. Не выполни обет, грех перед Богом. Принеси в жертву человека, опять грех перед Богом. Как быть, какой грех сильнее, какой выход?