Традиция-практика группового молитвенного транса уходит к временам первобытных людей)) В римско-греческом мире раннего христианства это также было принято как "яркая", "убедительная", демонстративная форма духовного общения. Сама по себе экстатическая практика не несет отрицательной нагрузки, но когда ее провозглашают как нечто обязательное, в духовном смысле - это уже проблема)) Отношение а.Павла, в словах его, говорит само за себя) И уж тем более сомнительно найти в словах Иисуса описания глоссалии как некого обязательного или желательного дара)

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше