умывание ног,почему во всех церквях делают вечерю Господнею но не умывают ноги ...
 

умывание ног,почему во всех церквях делают вечерю Господнею но не умывают ноги как Христос нас научил и показал пример???

Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу: Ибо я дал вам пример, *чтоб и вы делали тоже, что Я сделал вам. Иоанна 13:14-15

В церкви АСД на вечере практикуют обряд ногоумовения. *
Насколько мне известно, из местных общин 50-тисятников и баптистов, лет 10 назад они также стали практиковать этот обряд, но не в обязательном порядке, а по желанию, так что, если кто хочет принять участие в вечере без ногоумовения, он может это сделать.

не делают скорее всего потому, что о ногоомовении упоминается только в одном тексте и подтверждение *необходимости это делать *нет. так же в Библии нет упоминаний о том, что первые христиане совершали ногоомовение, в отличии от Вечери, о которой есть подтверждающие высказывания.

Владимир,о чем идет речь в приведенном вами стихе?
Ибо Я дал вам пример.
пример чего? пример мытья ног или пример того, что Он стал на место раба, чтобы послужить? в чем суть Его призыва? в чистоте ног или *служении другим?
если бы Иисус ввел обряд, который первые христиане соблюдали, неужели об этом не было б написано в Библии? даже Его призыв продавать имения был исполнен и нам об этом известно из НЗ. а здесь о введении совершенно нового, до этого не практиковавшегося, но данного на века обряда, - молчок, никаких упоминаний. более чем странно, если предполагать необходимость и обязательность его исполнения.

Владимир,о чем идет речь в приведенном вами стихе?
Ибо Я дал вам пример

---------------
Контекст говорит о ногоомовении. "12 *Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять,
сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?
13 *Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.
14 *Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
15 *Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
16 *Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего,
и посланник не больше пославшего его.
17 *Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете. (От Иоанна 13)
Контекс ясен и повеление очень ясно - умывать ноги, что в АСД и делают.

Контекс ясен и повеление очень ясно - умывать ноги, что в АСД и делают.
__________________________________________________ __
при такми подходе к толкованию Библии, почему же вы не исполняете и это требование:
21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
(Матф.19:21)
Контекст ясен и повеление очень ясно - продать имущество и раздать нищим. почему в АСД этого не делают?

Христос дал нам пример. Следовательно-надо иму и следовать. НО в примере были лишь аппостолы-почему не было женщин? Почему хоть ради примера не было никого,кроме аппостолов там? Как понять? Почему в дальнейшем вечеря упоминается ,как прием пищи(но особенный),а вот омовение ног-нет?

21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
(Матф.19:21)
Контекст ясен и повеление очень ясно - продать имущество и раздать нищим. почему в АСД этого не делают?

------------------
потому что это сказано конкретному человеку.
Ольга вы же сами прекрасно все понимаете, но поскольку вы не из АСД, я понимаю вашу подоплеку в ваших высказываниях - всегда быть против.

потому что это сказано конкретному человеку.
Ольга вы же сами прекрасно все понимаете, но поскольку вы не из АСД, я понимаю вашу подоплеку в ваших высказываниях - всегда быть против.
_________________________________________________
во-первых, Павел, я - АСД, и в прозорливости вам можно отказать - вы совсем меня не понимаете.
а во-вторых, про ногоомовение тоже было сказано конкретно апостолам, и только им, но это не мешает вам предполагать обязательность исполнения не только ими. почему?

сказано конкретно апостолам, и только им, но это не мешает вам предполагать обязательность исполнения не только ими. почему?
-------------------------------------------------------------------------------------
Ольга - а Суббота дана евреям
Послание к Римлянам было написано римлянам
Ефесянам - конкретно христианам в Ефесе
Послание Титу так и того подавно персонально
Фессалоникийцам - туда же не нам 21 века
да и вообще Ольга - Христос к евреям пришел а че мы тут делаем?
Ветхий Завет так и подавно еврейская книга
Новый Завет - так это первые выходцы из евреев меж собой общались...
так далеко можно зайти - не так ли?