Кальвинизм VS Арминианство (28.06.2010)
 

Такой старый но актуальный вопрос. Истина снова посредине?
Могут ли оба противоречащих мнения быть правильными, если учесть что противоречивыми они могут казаться только из-за ограниченности нашего знания

Такой старый но актуальный вопрос. Истина снова посредине?
Могут ли оба противоречащих мнения быть правильными, если учесть что противоречивыми они могут казаться только из-за ограниченности нашего знания
------------------------------------------

Истина всегда посередине)) А точнее истина внутри любого помышления о ней) Как абстрактная категория и как сама познанная действительность...Как абстрактная категория она присутствует в наших помышлениях, но как "самопознание" (познание Бога внутри нас) присутствует фрагментарно, как фрагментарно наше сознание..Сознание Адама)

как "самопознание" (познание Бога внутри нас)
Александр - можно-ли данное Ваше выражение понимать так - что человек - бог? И познавая себя, мы познаем Бога/бога?

Александр - можно-ли данное Ваше выражение понимать так - что человек - бог? И познавая себя, мы познаем Бога/бога?

----------------------------------------
Человек - не Бог)) Два разных слова и два разных понятия) Человек познает Бога, но познает тем, что есть в нем самом, посредством внутреннего Свидетеля...Само-сознание отличает нас от животных. Но это не делает нас Богами))

Ой, спасибо, Вы меня успокоили! Теперь смогу спать спокойно!
Спокоюшки, Александр!

Да... Объясните Александр, кого Вы имеете в виду под "внутренним Свидетелем" ?
Как может вор познать Бога своим желанием воровать?
Как может жадный человек своей страстью "накопить" - познать Бога?
Как может человек с огромным желанием менять партнёров,
познать Бога?
Если в человеке господствует тьма, как можно познать свет,
а Бог - это свет, и нет в Нём тьмы вовсе???

Да... Объясните Александр, кого Вы имеете в виду под "внутренним Свидетелем" ?
Если в человеке господствует тьма, как можно познать свет,
а Бог - это свет, и нет в Нём тьмы вовсе???
------------------------------------------------------------
"Внутренний Свидетель" можно назвать Совестью (Со-вестие)...Некий уровень реального, доступного каждому внутреннего Света, с помощью которого мы имеем возможность видеть себя и свою реальность. Постигуть Свет можно только тем Светом, что мы имеем внутри, как реализацию...а не декларацию Библейских истин...
Желания и страсти, о которых Вами сказано, замещаются другими желаниями, как раз благодаря Свидетельствованию, живущему в нас. В этом смысле работа на Внешнего свидетеля (Социум) создает в нас поддельное изменение, являясь обратным по Сути движением...

противоречивыми они могут казаться только из-за ограниченности нашего знания
--
Именно так. Мало того, просто утверждение своего.

Т.Е. Вы думаете, что абсолютно во всех - внутри каждого человека, есть этот свет?
А почему же они не заменились внутри каждого, кто любит и хочет творить зло?
Александр, Вы себя - то знаете гораздо лучше, чем мы,
и что? - Вы ни разу не согрешили???
А если согрешили - так почему тогда Ваш внутренний Свидетель не заместил их хорошими желаниями?
Без Бога - это же невозможно!!!
Иакова -1:17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

Т.Е. Вы думаете, что абсолютно во всех - внутри каждого человека, есть этот свет?
А почему же они не заменились внутри каждого, кто любит *и хочет творить зло?
Александр, Вы себя - то знаете гораздо лучше, чем мы,
и что? - Вы ни разу не согрешили???
А если согрешили - так почему тогда Ваш внутренний Свидетель не заместил их хорошими желаниями?Без Бога - это же невозможно!!!
--------------------------------------------------------

Татьяна, во первых нет смысла переходить на личности) Если бы вы внимательно читали мною написаное, вопросы были бы иного рода) Свидетель - на то и свидетель... Как и Бог, он не делает за человека то, что предназначено сделать человеку) Но он часто не дает творить зло. Когда человек смотрит в это "зеркало". И Свет есть внутри каждого человека... Просто созревание кармы происходит у всех по разному. И не нужно перекладывать на Бога то, что положено сделать человеку)