Да я верю, что Он Отец Сыну. А Иисус Сын Отцу. А Дух Святой есть Утешитель. И поверьте и проверьте Писанием.

Вам ув. на такие темы бесседовать ещё очень рано!!! вашего мозга,хватает как раз на то.чтобы "получать словестное молоко"! Начните с АЗОВ Библии,надеюсь вам Бог откроет истину!
___________________________________
Ольга сюрприз, жду от вас ответ...иначе за пустословие вы будите очищаться и думать на Писанием.

Два Иеговы разных в Библии или Один Иегова Бог,Который есть Отец Сын и Святой Дух?..Ольга сюрприз .вот вам вопрос для разумения...надеюсь на ваше благоразумие *посредством которого вы ответите...

Юрий Посник

Да я верю, что Он Отец Сыну. А Иисус Сын Отцу. А Дух Святой есть Утешитель. И поверьте и проверьте Писанием.

Сегодня 18:36

://. Я давно уже проверил и это знаю.

Как Иисус,, который является первым творением, а значит имеет начало, может быть сам себе вечным Отцом?
Павел, Библии надо верить, а не выдумкам императора Константина.

Как Иисус,, который является первым творением, а значит имеет начало, может быть сам себе вечным Отцом?



/////



Да не являеться Иисус первым творением. Это арианская ересь. Без Иисуса как Бога ничего не начало быть что начало быть. Он вечен. Нет у него начало.

Свидетели и эту тему переиначили в свою головную боль. Одной темы мало, конкретно о том, что их более всего волнует. Но им надо чтобы все темы были о одном наболевшем. Сомнений не остаётся, сектанты и фанатики.

Как Иисус,, который является первым творением, а значит имеет начало, может быть сам себе вечным Отцом?
__________________________________
Иисус не является творением и не имеет начало, чему подтверждение Писание.

Павел, Библии надо верить, а не выдумкам императора Константина.



////

И это вы мне говорите? *Сечас посмотрим лицемерите вы или нет.





Ответьте , Юрий на 4 вопроса



и без Него ничто не начало

быть, что начало быть.

Вопросы:

1) Христос - начал быть? ДА или НЕТ?

2) Есть ли что-то, что без Него начало быть, что начало быть? Да или НЕТ?

3) Может ли Начавший быть создать ВСЁ что начало быть? Да или НЕТ?

4) Какой смысл вы вкладываеете в приведёные слова: "ВСЁ" и "Ничто"?

Итак, мы поклоняемся Отцу и Сыну и Святому Духу, разделяя личные свойства и соединяя Божество. Не смешиваем трех (ипостасей) в одно, чтоб не впасть в недуг Савеллиев, и единого не делим на три (сущности), разнородные и чуждые друг другу, чтобы не дойти до Ариева безумия. Ибо для чего, как растение, скривившееся на одну сторону, со всем усилием перегибать в противную сторону, исправляя кривизну кривизной, а не довольствоваться тем, чтобы, выпрямив только до середины, остановиться в пределах благочестия? Когда же говорю о середине, имею в виду истину, которую одну и должно иметь в виду, отвергая как неуместное смешение так и еще более нелепое разделение. Ибо в одном случае, из страха многобожия сократив понятие о Боге в одну ипостась, оставим у себя одни голые имена, признавая, что один и тот же есть и Отец, и Сын, и Святой Дух и, утверждая не столько то, что все Они одно, сколько то, что каждый из Них ничто, потому что, переходя и переменяясь друг в друга, перестают уже быть тем, что Они сами в Себе. А в другом случае, разделяя Божество на три сущности, или (по Ариеву, прекрасно так называемому, безумию), одна другой чуждые, неравные и отдельные, или безначальные, не соподчиненные и, так сказать, противобожные, то предадимся иудейской скудости, ограничив Божество одним нерожденным, то впадем в противоположное, но равное первому зло, предположив три начала и трех Богов, что еще нелепее предыдущего.