![]() |
Ну вы это хватанули! Как у ДУХА могут быть руки и ноги? О каком сердце вы говорите? Разве у ДУХА могут быть какие-либо органы или члены?
_________ «Вот, я вижу небеса открытые и Сына человеческого, стоящего по правую руку от Бога» (Деяния 7:56). У Бога есть правая *р ука |
Как поступлю с тобою, Ефрем? как предам тебя, Израиль? Поступлю ли с тобою, как с Адамою, сделаю ли тебе, что Севоиму? Повернулось во Мне сердце Мое, возгорелась вся жалость Моя! Не сделаю по ярости гнева Моего, не истреблю Ефрема, ибо Я Бог, а не человек… (Осия 11:8-9)
|
Да и еще можно поискать о том что сеть у человека, (части тела) и у Бога, к тому же человек подобие Бога и этим все сказано, Бог рука(условно), человек перчатка
|
Алексей Лопухин, вы религиозный зомби или ищущий истину? Если ищущий истину, то советую, придерживаясь здравого смысла, изучить все первоисточники касающиеся духовности: Веды (и Буддизм), Коран, Библию (уже изучаете), Тору, провести аналогии с современными достижениями физики и философии, чтобы понять что мир един и целостен, и сложилась полная мозаика в голове со всеми плюсами и минусами. Еще стоит обратить внимание, что даже самые древние тексты могли подвергаться редактированию, как бы это богохульно не звучало (H)
|
Только, пожалуйста, коротко.------------------Хорошо!))...В Новом Завете мы находим много выражений, которые повествуют о Святой Троице... Объявляя деве Марии весть о рождении Христа, ангел Божий упоминает все три Личности Божества: "Дух Святой найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим" (Лук. 1:35). При крещении Иисуса открываются личности Триединого Бога: "Иисус крестившись, молился - отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!" (Лук. 3:21-22).
|
Посылая апостолов нести людям Благую весть, Иисус повелел крестить "во имя Отца и Сына, и Святого Духа" (Матф. 28:19). Слово имя употреблено в единственном числе и поэтому относится ко всем Лицам триединого Бога. Лишь одно имя относится ко всем Лицам, указывая на единую сущность Божества. Иисус не велел крестить во имена Отца и Сына, и Святого Духа, но "во имя Отца и Сына и Святого Духа".
|
В Евангелии от Иоанна Господь Иисус Христос говорит о взаимоотношении трех Лиц Божества: "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, которого мир не может принять… Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам" (Иоан. 14:16-17, 26)
|
Таким образом, и другие стихи многие Нового Завета мы найдем, которые указывают нам о триединстве Бога, о трех Действующих Личностях Единого Бога.
|
Учитесь улавливать суть, принцип..... и тогда будете видеть насквозь любую теорию, писание, гипотезу, факт и мысль.
|
Учитесь улавливать суть, принцип..... и тогда будете видеть насквозь любую теорию, писание, гипотезу, факт и мысль.___________----
Сергей, что я и делаю, улавливаю основу сути и принципов!))....а вы как раз слепы!!!))) |
| Текущее время: 23:03. Часовой пояс GMT +4. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot