Кровь мучеников не оскверняет, а освящает храм.

2 случая:

1-й. Батюшка порезал в храме палец и кровь капнула на пол.

2-й. Священник был убит в храме и пол залила кровь.

По-моему в обеих случаях кровь пролилась...

на тему "красных дней календаря"-если не положено,думаю что надо проявить смирение и прочитай хоть весь молитвослов с 300 поклонами(ДОМА!)но почему-то на некоторых именно в эти дни молитвенное настроение нападает :-)и неприменно чтоб в храме молиться..

Ольга М. и Ольга С., явно, что вы не знакомы с святоотеческими мнениями по вопросу о женской "начистоте" и всем, что в отношении церковной жизни с ней связано.

А не кому не знаком тот факт - что когда в нечистоте дотрагиваешься до святой воды, она зацветает. ( убеждалась не специально, на собственном опыте, протирая пыль, переставила бутыль с места на место) , как с этим быть?

*** но смущение все же преодолевает ***



Ольга, возможно это Вам сложившиеся стереотипы мешают?

Ольга,

поскольку никто ссылок на Каноны церкви здесь не дал.

а ведь Каноны как раз, а не статьи из журнала или интернета, определяют, как вести себя женщине во время "критических дней",

То могу посоветовать Вам - держитесь той практики о которой уже знаете.

Новые мнения в Церкви можно принять в том случае, если они обоснованы Канонами, а не статьей чьей-то. Хоть и хорошей...

Ну и спросите духовника, что скажет...

Согласно установлениям богооткровенной ветхозаветной религии, чистота (духовно-нравственная и физическая) является необходимым условием для приближения ко всему священному. К внутренней нечистоте приводит грех. Физической нечистотой в законоположительных книгах Ветхого Завета счиалось: проказа, гнойные выделения, семяистечение, время очищения рожениц (40 дней родившая мальчика и 80 дней, если родит девочку, Лев. 12), женское кровотечение (месячное и патологическое), прикосновение к разлагающемуся телу (трупу). По религиозным понятиям древних культовая нечистота не является грехом, но генетически связана с ним. Древнееврейское слово "нечистый" первоначально означало нравственную нечистоту. В этом значении употребляют его святые пророки: Исайя(6:5), Иезекииль (22:5), Захария (13:2). Слово "чистый" также этимологически связано с нравственным состоянием. Оно означает - светящийся, издающий свет (Иов 17:9; Исайя 50:12).

ПРОДОЛЖЕНИЕ. Новозаветная Церковь установления о ритуальной нечистоте отменила. Главным условием нашего соединения с Богом считается чистота внутренняя: "Блаженни чистии сердцем: яко тии Бога узрят" (Мф.5:8). Новозаветная Христова Церковь, отменив ветхозаветные установления о ритуальной чистоте, вместе с тем сохранила ограничения для женщин во время очищения рожениц и находящихся в состоянии месячных. 2-е правило свт. Дионисия Александрийского (3 в.) гласит: "О женщинах, находящихся в очищении, позволительно ли им в таком состоянии входить в дом Божий, излишним почитаю и вопрошать. Ибо не думаю, чтобы оне, аще суть вернии и благочестивии, находясь в таком состоянии, дерзнули присту * пить к Святой Трапезе или коснутися Тела и Крови Христовой".

У меня вопрос

к начальнику "Темы", о. Димитрию.

Может выделить отдельную тему на "женские дни"? А то...

В один монастырь пришли 2 послушницы, с желанием там остаться. Игуменья потавила их садить капусту. Причем листьями в землю а корешками к солнцу. Одна послушница делала как велела игуменья- другая как обычно садят.

В монастыре осталась только та -которая садила листьями в землю.