канеш не показатель! вот теперь, когда на первый вопрос я получил внятный ответ, задам второй: в той Церкви, которую Вы посещаете ведь есть пастор? есть административный корпус? есть охрана? (блин, уже не один, а три вопроса получилось... :-)) ну, раз так, напоследок четвертый: без иерархии этого можно добиться?!

хм, Анна, я как-то об этом не думал....я рассматриваю иерархию как раз-таки, как субординацию, а про "божественность" и превосходство одного над другим - ГОН ЧИСТОЙ ВОДЫ!

Иерархия - устройство, для которого характерны безличность, рациональность, строжайшая регламентированность, ограниченность ответственности (социологический словарь). Иерархия в церкви - это вертикальные взаимоотношения между братьями и сестрами. Иисус учил, что такие должны быть только между человеком и Богом, не между членами одного Тела. *

Если вы понимаете Субординацию, как подчинение (с латинского), тогда субординация должна быть обоюдной. Каждый в общине должен быть подчинен другому, а не все одному *:-D

ну, не всегда пастор, который ведет церковь должен кому-то * *(кроме своего старшего пастора) подчиняться... :-)

эотя в этом случае я с вами, Анатолий, согласен :-)

и чего это я так поздно сюда зарулила...? тааакое жаркое обсуждение...

Толик, *(Y) (Y) (Y)

я согласна!

походу, у вас там здравое учение преподают...

На Небе нет демократии там четкая иерархия. Поэтому на Небе нет хаоса, каждый знает свое дело и свою ответственность и подотчетность. Если мы хотим жить правильно мы должны земную жизнь строить как отражение Небесной. Так в Православной Церкви четкая иерархия. Строгая подотчетность и каждый на своем месте.. Послушание играет важную воспитательную роль. Благодаря иерархии и канонам Церковь простояла от времен Пятидесятницы.. *Где начинается демократия - начинается хаос.. приходят временщики. Начинается разрушение и разложение.. Приведите пример, где сейчас демократия и страна процветает и развивается?

оченно я позицию Анатолия Денисенко в этом вопросе разделяю и поддерживаю :-D *(Y)

Каждый в общине должен быть подчинен другому, а не все одному



а в семинарии, где вы препода.те у вас тогтже принцип?

Мне кажется, что о небесной иерархии мы знаем очень мало, если конечно не воспринимаем всерьез "О небесной иерархии" Дионисия Ареопагита. Поэтому строить земную жизнь как отражение небесной, духовной жизни, мягко говоря - поспешно. Православная Церковь (которую я кстати уважаю, и ничего против не имею), скорее строит иерархию не по типу небесного отражения, но по типу отражения Ветхозаветной структуры. Возможно свою роль сыграло и государство *в 4 столетии со своей строгой иерархической системой, когда Церковь и государство - объединились. Иерархия очень удобна - легко пресекать лже учения, но нарушается единство церкви (элита и простолюдины), ее органичность.

Я за иерархию, но за ту, в которой сан рассматривается не как пост, но ответственность, функция. Наврядли такое можно достичь, однако стремиться к такой идее, уверен, просто необходимо.