Дорогая моя землячка Татьяна, за те грехи, что мы с вами по сплетничаем , думаю не попадем, если во время придем к покаянию, и более не будем этим делом грешить. ;-)

:-D Действительно,землячка!Да ещё и какая замечательная сестра!Всё знает.Один проповедник сказал,что грех к смерти-это тот от которого мы не смогли отказаться,т.е. наш любимый грех.Даже если это просто сплетни. Я с ним согласна

Дорогие Здравствуйте! Вы привели место писание где написано что есть грех к смерти и есть грех не к смерти: Такразберемся любой грехведет к смерти, но то место к этому неотноситься. В еврейскойтрадиции есть такойобычай что под страхом смерти ты не должен отречься от трёхзаповедей, это когда тебязаставляютпоклонитсяидолам, изменить и ли неверность, и тыне долженубивать. А если тебеугрожают и заставляют украсть, солгать, и.т.д жизнь твоядороже чем этизаповеди.Апостол знал этитрадиции и потому что он был еврей и писал что есть братьясогревающиегрехом не к смерти( лож,воровство,блуд и.т.д) молится за него.

Опасность Одинаковая (Смерть)Но Благая Весть Раждения от Вады и Духа и гаварит Нам Грешникам от Раждения,Что Иисус Агнец Божий забрал Грех Мира 2000т лет таму назад,забрал Жало Смерти у Пчелы,Закона,теперя Пчела без жала нестрашна хотя выглядит как пчела,и зделал всех Блудных Сыновей без Греха и каждый может вернутса к Отцу,Откудова Мы и Ушли.

Но Господь законы изаповеди неотменял он их благодатью утвердил. И когда пришлаблагодать не означает чтохотимто и делаем.

Алексей, спасибо большое за разъяснение о грехах "к смерти". Я всё больше убеждаюсь, что для правильного понимания некоторых "противоречий" Библии надо знать традиции ветхозаветных иудеев. Тогда и кажущиеся противоречия разрешаются. (L)

Человек Есть Дух Душа и Тело,а Плоть Семя Греха Инородное уничтожает душу дапустим праведник упал он встал и идёт дальше зная что Все Грехи Бог Ему простил,а Другой упал и совесть его Осуждает,и так далие Душа страдает тут и депрессия недалеко,Дух Распинает Плоть,не Тело,душу надо Убрать в Сторану,

Классная тема. Если мы все внимательные в отношении греха и смерти, то должны глубже смотреть в писание. Для кого грех приносит смерть? Прежде всего нам всем до того как мы уверовали. После того как мы уверовали грех над нами ни имеет ни какой власти об этом говорит Павел в своих посланиях. Но если мы от чистого сердца уверовали, а не произнесли заезженную молитву покаяния. Что же нам грешить? Павел говорит однозначно нет и нет но грех всё ровно действует и будет действовать пока мы не расстанемся с этой плотью. Но силы привести нас в ад у него нет потому что Христос эту силу уничтожил на кресте. Если это так так почему же не грешить, да потому что Бог есть Святость и он ненавидит грех. Грех к смерти о котором говорит Иоан в послании нужно рассматривать в контексте. А контекст говорит о не правильном представлении о Боге. Потому что если человек принимает не правильное понимание о Боге то и ко спасению он ни когда не придёт. А значит ад, и тому кто так научил и тому кто так уверовал

В духовном Мире сатана побеждён,ваш приказ ему убратса и он убежит,но семя сатаны ваша плоть никуда не денитса,ету плоть нужно распять силой Духа,а не сваей волей,а плоть производит Грех,но Мы Спасены,все грехи Мира Иисус забрал вставай и Иди дальше

Если грех это смерть , то тогда вопрос можно задать и так - Смерть значительная и не значительная . Какова опасность той и другой ?
Кто любит Бога , тот не грешит .