Ну а то что фашисты цитировали Златоуста, это еще ничего не значит. Переврать можно что угодно, при желании апостол Павел может быть представлен как антисемит.
Знаете, после выхода фильма «Страсти Христовы» представители еврейской общественности пришли к папе римскому с просьбой запретить этот фильм, так как он может вызвать антисемитские настроения. На что папа ответил – может мне и евангелие запретить, чтобы избежать возможности антисемитских настроений?
А послание ап. Павла к римлянам я читаю, ап. Павел не обобщает всех евреев, но разделяет уверовавших во Христа, и не покорившихся которые не получили чего искали.

Я верую в Церковь Христову, которая есть тело Его. О Церкви Господь сказал, что врата ада не одолеют ее, то есть церковь превозможет все ереси и соблазны и останется собой. Мы веруем в то, чему учила Церковь Христова от начала, и не принимаем иного благовествования пришедшего столетиями позже. И Церковь Христова по сей день жива, отвечая на Ваш вопрос – есть такая на земле, она живет от времен апостольских.

Начнем попорядку. Роман, мы все еще на Вы? Не совсем понятно как у тебя получается различать "еврея" от "иудея". То что было во время Христа и Павла, колена Израилевы, то к моменту написания Иоанном Златоустом уже смешалось в изгнании, а теперь и подавно.
Но даже не в этом дело. За всю историю Ветхого Завета были отступления и у Иуды, и у других колен не меньше. Единственное отличие иудеев это обещание Господа Давиду, что Мессия произойдет от его рода. *"Лев от колена Иудина"- говорится в Откровениях. Иисус так же сказал: "...ибо спасение от иудеев".

Павел пишет: 28.В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов. 29. Ибо дары и призвание Божие непреложны. 26. и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. *12. Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.
Стоит задуматься, для чего Бог закрыл им глаза и уши, и почему ..."тем более полнота их?"

То что написал Златоуст о иудеях автоматом приобрело политическую окраску. *Оно, скорее всего, и написано было с той целью, что правителям нужна была религия для управления государством, и ни о каких еврейских корнях они и слышать не хотели. Думаете, кто-нибудь в Византии, а потом и во всей Европе делил Израиль по коленам?
А что до иудейских праздников, то евреи и до сих пор их отмечают, и Слава Богу за это!

Теперь о церкви. Сразу скажу, что никак не хочу умалить заслуги героев веры как Серафим Соровский, или других православных мужей Божьих. Речь о Византийской церкви. Константину нужна была церковь, которая бы подчинилась его власти, потому что бороться с Христианством физически не получалось. Миланский эдикт был началом нового Христианства, где главой церкви был император. А сам император Константин не был Христианином, и был крещен в бессознательном состоянии перед смертью. Подтверждением этому является то, что он за 3 дня до смерти приносил жертву в храме Зевса.

Он был одержим преследованием, поэтому казнил своего сына и жену, но после смерти признан святым и равноапостольным, его имени посвящают храмы. Да что мне пересказывать лекции. Информация сейчас доступна каждому. Время эпосов прошло. Попробуйте возразить. *
И ваши слова, Роман - "Мы веруем в то, чему учила Церковь Христова от начала, и не принимаем иного благовествования пришедшего столетиями позже" - лишь красивый слоган.
Церковь Христова может называться и быть православной, если Слово Божие, не поврежденное преданиями, живо в ней. Православная - правильно славящая Бога!