Итак, пусть высшее подавит низшее. Пусть любовь, которую один Бог может дать, победит всё восстающее против этой любви. Пусть послушание этому слову, - «Ищи мира и стремись к нему» (1-е Петра 3:11), восторжествует над всеми раздорами, которые отравляют жизнь и сердце. И если мы – искренние христиане, то пусть опасение огорчить Христа заглушит в нас все личные обиды и побудит нас словом, делом и помышлением прославлять Его святое имя.

Истинный путь.



Писать вам о том же для меня не

Тягостно, а для вас назидательно.

* * * * * * * * * (Флп. 3-1).

*



Апостол Павел не тяготится повторением одних и тех же наставлений, уверенный, что это повторение полезно для тех, к кому оно обращено. Люди ищут и любят все новое. Напрасно старики предлагают юношам те книги, которыми они питались в молодости. Молодежь ими не довольствуется, и потому воспитание представляет столько затруднений. Ребенку надоедает твердить постоянно одно и то же; не усвоив азбуки, он спешит узнать те науки, которые ему еще не доступны.

*В духовном мире мы встречаем то же самое, и не раз приходилось нам слышать жалобы на то, что в проповедях нам повторяют все одно и то же. Но неужели можно допустить, чтобы проповедники, ради новизны, упускали единое на потребу, единое неизменное и вечное?

Истина едина, как един Бог и одно искупление. Вот почему для христианина не может быть тягостным читать и перечитывать Слово Божье. При постоянном чтении Священного Писания его будет поражать то, что сначала прошло незамеченным. Наша неохота перечитывать одно и то же не есть ли признак нашего равнодушия и поверхностного отношения к той истине, которая возвещает нам о нашем спасении и обещает вечное блаженство? За желанием новизны обыкновенно следует блуждание по собственным путям.

Человек отрывается от векового корня, и его бросает во все стороны. Он очень скоро сбивается с дороги и, не находя почвы, или придаётся всё большему легкомыслию и пустоте, или разочаровывается во всём и предаётся горечи. Один путь Божий проложен был для человека от начала времён, тот путь, на котором сосредоточены все Его благословения, который протекает с Ним и ведёт прямо к Нему. Это путь старый, а вместе с тем всегда «новый и живой» (Евр. 10:19). Это путь твёрдый, потому что основания его, от начала до конца, есть Слово Божие; вместе с тем, это путь, на котором встречаются самые разнообразные опыты, чудные открытия, живые источники, неугасающий свет. Найти его легко, надо только попасть в ту дверь, от которой он исходит. Иисус сказал: «Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся» (Ин. 10:9).

Вот почему для христианина не может быть тягостным читать и перечитывать Слово Божье.



Человеку нужна пища для духового роста.

Её можно получить только из Слова

Насытим ближнего.





Жаль Мне народа, что уже три

Дня находятся при Мне и нечего им есть.

* * * * * * * * * * * *(Мк. 8:2).



*Какая *забота о немощном, голодном народе! Отметим все подробности: они отощали, некоторые из них живут далеко, они могут ослабеть в пути – все это видит и перечисляет Господь. Это не поверхностное какое-то общее благотворное, которое не входит в подробности и едва касается чужой нужды. Он не только сожалеет о тех, которые уже ослабели, Он не только видит то, что прямо бросается в глаза. Нет, Он не хочет допустить до того, чтобы люди ослабели в дальнем пути, и ради этого остается с ними до позднего вечера.

. И кормит Он их руками тех самых людей, которым, незадолго до того, наскучила эта голодная толпа так, что они просили отпустить ее, доказывая, что накормить нечем.

* * *Ученики тогда еще бывали иной раз нерадивы; усталость брала верх, усердие ослабевало; но, несмотря на все это, они были послушны, и когда Господь им вложил в руки хлеб и повелел раздавать – они раздавали. Восприняв вновь от Духа Его, оживилось и притупленное чувство, и они стали передавателями Его щедрот.

Да научит нас Господь жалеть искренно и глубоко, вникать в страдания наших ближних и помнить, что если мы не имеем чем накормить от себя не только их душу, но даже и тело, то кормит за нас Господь. Предадим наш скудный запас в Его руки, и Он сделает его достаточным.

* *Возблагодарим Его за эти слова: «Вы даете им есть» (Мк. 6:37). Он, Податель всего, хочет употребить нас как Свои орудия и наделять, насыщать, утешать через нас.

Да, Саша, я с тобой согласна. Эта книга написана в 18 веке. Как *Слово Божье было актуально в древние времена, так оно было актуально в 18 веке, так оно актуально и сейчас.

Будем жить в мире.



У множества уверовавших было одно сердце

И одна душа.(Деян. 4:32).



Нам бы следовало чаще обращаться мысленно к первым временам христианства, когда вся жизнь Спасителя нашего была еще свежа в памяти Его современников. К несчастью, это воспоминание слишком скоро изгладилось из памяти, испарился дух единения и любви, царивший между первыми последователями Христа! Далеко нам теперь до того, чтобы иметь «одно сердце и одну душу». Именно вопросы веры чаще всего порождают вражду и распри между теми, которые должны бы сплотиться в одной общей, всеобъемлющей, все покрывающей вере