Сергей, вы сказали про 15-18 века, но не сказали про направления. Широко шагал по Европе символизм, в эпоху инквизиции он был очень популярен. Художникам приходилось его приенять в искусстве по той простой причине, что явно демонстрировать некоторые свои мировоззрения было небезопасно. Вот пример: картина "поклонение золотому тельцу" Ян и Губерт ван Эйк (эпоха ренесанса). Посмотрите на картину. Любопытен тот факт, что в качестве поклоняющихся тельцу изображен не простой люд, а множество королей, князей, священников и римских пап. Если мы знаем, что римский папа может быть только один в один отрезок времени, и этот титул имеет приемственность, то можно понять, что на картине изображено не одно поколение пап, королей и т.д. Что имели ввиду художники, творя подобное произведение?

Сергей, приведя пример, я постаралась внести конкретику своего встречного вопроса, какой именно стиль и направление Вас интересует?

Или все-таки надо ставить границы при признании художников, чтобы получить более качественные произведения, которые чёче и продуманнее представляют смысл ххристианской мисси? И если вести границы, то куда?
Рауль, а зачем художнику признание? Я думаю, каждый художник и так стремится добиться в своих работах какого-то совершенства, чтобы самому нравилось, а признание, (я так думаю) вещь уже второстепенная. Есть оно или нет, дышать-то и творить художник не перестает.

Кстати, данная картина официальное название носит "Поклонение агнцу". Это центральная часть целого иконостаса, который за многие годы претерпел немало от сильных мира сего. Именно центральная часть вызывает интерес.

Я в направлениях не разбираюсь, но я бы хотел видеть человеческие лица, видеть что переживает человек... например тайная вечеря Л.Давинчи, гравюры Г.Доре...

Алена - Художнику нужен хлеб на стол. А наличие хлеба на столе зависит от признания. Непризнанные художники могут иногда и голодая творить, но умирают они от недоедания прездевременно, зачастую получая до этого серезные психические проблемы. Даже иконописцы, работы которых по древним обычаям всегда останутся неподписанными-анонимными на самом деле не могут выжить без признания.

А , разве составляет проблему добывать себе хлеб еще каким-то заработком? Я знаю множество художников, которые помимо того, что пишут картины и выставляются, работают в других сферах, таких как: образование, реклама, менеджмент и т.д. Я знаю единицы художников, которые живут только тем, что пишут картины. В наше время умирать от голода! Мы же не стране третьего мира )))) Нет ничего зазорного в том что человек творит и параллельно работает физически или интеллектуально.

Приведу при мер, но не с художником. Апостол Павел занимался тем, что нес евангелие по всей римской империи. Но на месте, куда он пребывал и где останавливался, он находил себе работу. И объяснял это тем, чтобы люди, которые живут в этой местности не претыкались об то, что он живет местными приношениями. Короче говоря, не люди его кормили (хотя он нес весть о Христе людям), а он сам себя кормил. Думаю, человек должен уметь добывать себе хлеб, чтобы не сходить с ума от голода )))

Вопрос - почему художники рисуя Адама и Еву до грехопадения - рисуют их без одежды?
------------------------------------------------------------------------------
В Библии написано, что они были наги и не стыдились.

А , разве составляет проблему добывать себе хлеб еще каким-то заработком? Я знаю множество художников, которые помимо того, что пишут картины и выставляются, работают в других сферах, таких как: образование, реклама, менеджмент и т.д.
-------------------------------------------------------------------------
Алена, тут вопрос стоит вокруг профессионального уровня. Профессиональный художник - а их меньшинство - зарабатывает свой хлеб художником и творит как правило качественно на профессиональном уровне. Непрофессионал - он же любитель, аматер - творит на любительском уровне и как правило пострадает качество.