иному разные языки,(1Кор.12:10) Если говорят все, уже не по библейски.
У меня есть что ответить, но давайте сначала разберемся с днем Пятидесятницы в Иерусалиме (см. мои предыдущие посты), а потом перейдем к Павлу.

Моё мнение о языках складывалось долго и по большему счёту практически. Наблюдал, кто, как, где и что говорит (языками). И что я думаю, так это то, что действительно многие христиане не понимают, что это за дар. Одни наотрез отказываются от языков, называя их дьявольскими, другие думают, что имеют языки, но всё что говорят "бараба, рабаба". Согласен с тем, кто ранее написал, что часто в церквях многие говорят одними словами, как будто у них один на всех язык, а слов в этом языке 5-10. Так вот я рассуждаю. То, что языки есть, нет сомнений, ведь о них написано в писании. Павел пишет, что он более других говорит на языках. Мы не можем отвергать, что то, что было дано в первом веке, Бог забрал от нас, ведь Дух Святой ещё не ушёл.

Хотя меня смущает вопрос, на сколько широко Бог даёт этот дар? Ведь если рассуждать, то языки стоят в одном перечне даров вместе с исцелением, истолкованием, пророчеством. То тогда почему (и это справедливый вопрос) мы не видим столько пророчествующих, исцеляющих или истолковывающих языки, сколько говорящих языками? Может не все, кто говорит, имеет дар языков? И опять же вопрос, для чего языки и где ими пользоваться? Павел советует в служении не использовать языки, так как они не назидают других. А давать место пророкам, что бы неверующие среди вас, были обличаемы и исповедали, что здесь Бог.

Я читал свидетельства братьев и сестёр, имевших дар истолкования языков, и скажу это редкий дар, как и пророчество. И как раз эти братья свидетельствовали, что много в церквях говорящих на языках, имеют ложные языки или даже демонические. Так, что неплохо не только стремиться к дару языков, но и молить Господа о Его воле в полезных дарах каждому христианину. Если думаешь, что получил дар языков, проси о даре истолкования, не тормози на этом. Ревнуйте о дарах больших....

Так, что неплохо не только стремиться к дару языков, но и молить Господа о Его воле в полезных дарах каждому христианину.
(Y)
Когда Павел говорил о том, что не у всех есть дары, то он констатировал печальную действительность, а не описывал нормальное состояние церкви.
Ведь он одновременно говорит "желаю чтобы ВСЕ говорили на языках, но лучше, чтобы ВСЕ пророчемтвовали". А также он призывает нас ревновать и стремиться обогатиться дарами.
Что касается практики, то действительно много подделок и языков, и пророчеств, и чудес.

Что касается "иному такой-то дар". Павел заканчивает фразу такими словами "каждому уделяет...".
Иному - это не некоторым. Дары должны быть у каждого. Просто не у каждого есть все дары. Надо стремиться и ревновать о дарах.

Пардон , я служу Богу не первый год , что то мне и другим не дано . А те кто когда то и говорил на "языках " после точного исследования Библии и молитвы к Иегове , все "дары " так называемые исчезли .

Пардон , я служу Богу не первый год , что то мне и другим не дано
Вам не дано, потому что вы
1 не простите
2 не ревнуете
3 не верите

Родион,получается-у вас бездарная церковь,у вас в статусе написано,что будете служить Иегове-чем?

А некоторые, не верившие в иные языки баптисты например или свидетели Иеговы, которых Бог коснулся и дал этот дар, заговорили. Что же теперь будем считать которых больше?